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很多裝修新手都會(huì)認(rèn)為裝修裝飾是一個(gè)概念，其實(shí)不然，裝修是指家里的布局等不合理或不方便使用，需要重新調(diào)整布局等，涉及水電油漆等一些列工序的，而裝飾只是通過(guò)軟裝的布局調(diào)整來(lái)達(dá)到某種風(fēng)格或讓家居看起來(lái)更舒服協(xié)調(diào)。下面就和一起裝修網(wǎng)的小編來(lái)看看。
現(xiàn)如今，在裝修過(guò)程中，不可避免的會(huì)有一些細(xì)節(jié)被忽視，這些細(xì)節(jié)可能會(huì)對(duì)今后的生活造成困擾，因此選擇一家可靠的裝修公司并挑選一款適合的套餐就顯得很重要了，今天，小編就向您介紹北京海淀裝潢公司推薦以及小編給您介紹一些海淀裝潢公司的排名。
“和食”即日本料理，其主食以米飯、面條為主，副食多為新鮮魚蝦等海產(chǎn)，常配以日本酒?！昂褪场币郧宓Q，烹調(diào)時(shí)注重保持食物的本味，也就是天然之味。為了配得上這份天然，廚房的裝修當(dāng)然也不能馬虎下面給大家介紹溫州裝潢設(shè)計(jì)公司創(chuàng)意家居小知識(shí)，就跟隨一起裝修網(wǎng)的小編來(lái)看看吧！ ...
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地中海沿岸的建筑像地中海的波浪，自由舒展、錯(cuò)落有致。一排排自由的曲線中鮮明的色彩呈現(xiàn)出跳躍的韻律，這是東地中海沿岸以山地丘陵地貌特色國(guó)家的居家風(fēng)貌。城市和鄉(xiāng)村大多坐落在海邊山腰間，這里的樓房街道，依山而建，錯(cuò)落有致。美麗的亞平寧山脈是他們的最堅(jiān)實(shí)靠背。直至今日被希臘人賦予了眾多精神因素的橄欖，已經(jīng)成為了具有世界性的象征符號(hào)，這不能不說(shuō)是希臘人崇尚自然的一種延續(xù)。接下來(lái)，就由一起裝修網(wǎng)小編來(lái)給大家一些關(guān)于希臘地中海風(fēng)格的知識(shí)，希望對(duì)大家有所幫助。
輕舟裝飾是目前行業(yè)內(nèi)唯一一家具有自主科技研發(fā)能力的大型家裝企業(yè)，依托自身強(qiáng)大的科研能力及精心的施工組織管理，將更環(huán)保的材料和科學(xué)的設(shè)計(jì)融入裝修中，打造了目前行業(yè)內(nèi)唯一的“生態(tài)工程”，成為健康家居的保證！
裝修是人生中的頭等大事，裝修過(guò)程中難免會(huì)遇到一些裝修問(wèn)題，需要與裝修公司有專業(yè)的溝通，并請(qǐng)教一些相關(guān)的意見。接下來(lái)就由一起裝修網(wǎng)小編講講北京市裝潢公司有哪些以及怎么找裝潢公司，有興趣的朋友可以看一下，希望能為大家提供幫助。
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古羅馬的建筑藝術(shù)是古希臘建筑藝術(shù)的繼承和發(fā)展。古羅馬的建筑不僅借助更為先進(jìn)的技術(shù)手段，發(fā)展了古希臘藝術(shù)的輝煌成就，而且也將古希臘建筑藝術(shù)風(fēng)格的和諧、完美、崇高的特點(diǎn)，在新的社會(huì)、文化背景下，從“神殿”轉(zhuǎn)入世俗，賦予這種風(fēng)格以嶄新的美學(xué)趣味和相應(yīng)的形式特點(diǎn)。建筑的基本原則應(yīng)當(dāng)是“須講求規(guī)例、配置、勻稱、均衡、合宜以及經(jīng)濟(jì)”。這可以說(shuō)是對(duì)古羅馬建筑特點(diǎn)及其藝術(shù)風(fēng)格的一種理論總結(jié)。在這些特點(diǎn)中，顯然仍有著古希臘建筑的和諧、完美、崇高的風(fēng)格內(nèi)容，但是“合宜以及經(jīng)濟(jì)”的杠桿，又顯然將古希臘建筑風(fēng)格的“神”意，轉(zhuǎn)變?yōu)榱耸浪椎娜艘?。這一點(diǎn)，可以直接地從建筑類型、建筑外觀的設(shè)計(jì)方面看出。古羅馬建筑是古羅馬人沿習(xí)亞平寧半島上伊特魯里亞人的建筑技術(shù)，繼承古希臘建筑成就，在建筑形制、技術(shù)和藝術(shù)方面廣泛創(chuàng)新的一種建筑風(fēng)格。古羅馬建筑一般以厚實(shí)的磚石墻、半圓形拱券、逐層挑出的門框裝飾和交叉拱頂結(jié)構(gòu)為主要特點(diǎn)。
盡管現(xiàn)代設(shè)計(jì)崇尚簡(jiǎn)潔，拋棄任何裝飾，但它也同樣要受到古希臘裝飾風(fēng)格藝術(shù)的影響。 古希臘裝飾藝術(shù)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了很好的設(shè)計(jì)元素。 現(xiàn)代設(shè)計(jì)有別于中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，但又與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)密切不可分，同時(shí)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)還結(jié)合西方裝飾藝術(shù)，尤其是古希臘裝飾風(fēng)格藝術(shù)。 在開發(fā)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，將古希臘裝飾風(fēng)格藝術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行重構(gòu)，將民族特色與時(shí)代特征有機(jī)的結(jié)合在一起。 在重構(gòu)的過(guò)程中，應(yīng)跟植于當(dāng)代生活，當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的土壤，借鑒傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的內(nèi)涵，或按現(xiàn)代的審美情趣與觀念，對(duì)古希臘裝飾風(fēng)格藝術(shù)的元素作適當(dāng)?shù)暮?jiǎn)化與調(diào)整，對(duì)材料，結(jié)構(gòu)，工藝進(jìn)行再創(chuàng)造，從而形成一種新的現(xiàn)代形式。 有時(shí)，古希臘裝飾圖案也會(huì)被用來(lái)作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的一點(diǎn)點(diǎn)裝飾，從而提升人們的欣賞水平。
希臘服裝 ?? 開放分類: ??古希臘、羅馬、圖案、服飾風(fēng)格 ??約公元前4世紀(jì),世界服裝進(jìn)入了以歐洲希臘為代表的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代的希臘人以其涌動(dòng)不息的創(chuàng)造*,創(chuàng)造出了服裝藝術(shù)無(wú)比幽雅,無(wú)比輕松的整體形象,從而被后世樹為楷模,稱之為古典而完美的形式.后來(lái)的羅馬文明也深受其影響 ?? ??在古希臘,穿在身上的都叫CHITON(如果在GOOGLE中查找,有兩個(gè)選擇,1服裝2海洋生物)男子常服,勞動(dòng)服也可簡(jiǎn)稱CHITON,采用的是快料橫向?qū)φ郯∩碥|,一方面與他們的審美觀有關(guān),另一方面則取決紡織技術(shù). ?? ??美索不達(dá)米亞及美洲常見的原始腰織機(jī)所織的布門幅比較窄,只有30CM左右,希臘采用的懸掛式織機(jī)可織出1米以上的布料,沒一件CHITON都可以用一整塊布料制作 ?? ??CHITON最常見的兩種款式都是在前面那種橫向?qū)φ酆罂p合套頭式CHITON基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的 ?? 古希臘服飾以優(yōu)雅、飄逸見長(zhǎng)，輕薄的紗質(zhì)、緞質(zhì)面料及雪紡能夠體現(xiàn)出希臘服裝所特有的垂順感。 ??希臘女神形象的深入人心，白色成了希臘服裝的代表色。事實(shí)上，古希臘服裝中最常出現(xiàn)的還有紫色、綠色和灰色。古希臘服飾整體感覺舒適慵懶，突顯上身，不注重腰身，胸線以下多為直筒*廓。寬松的設(shè)計(jì)加上褶皺、垂墜和立體花卉的白色也幾乎成了希臘式服裝的經(jīng)典搭配。 腰帶:古希臘女子懂得用腰帶使服裝變得立體而富于變化。古希臘人的服裝，通常由幾塊布料圍住*，再以胸針或扣結(jié)系固，形式簡(jiǎn)便。 服裝主要有兩種形式:希瑪申和基同。 ???，斏晔枪畔ＥD男子穿著的一種服裝，通常用長(zhǎng)4-5米，寬1.2-1.5米的面料制成，最先使用的是羊毛織物，適合在*穿著，一些輕薄材料被發(fā)現(xiàn)后，?，斏暌簿筒辉偈軙r(shí)間的影響。它最初被當(dāng)作大衣，但之后，人們故意把下擺拖得很長(zhǎng)，它的長(zhǎng)度也就比原來(lái)多出許多。 ??基同可分為多利安基同(又稱佩波洛斯)以及愛奧尼亞基同。多利安式用一整塊面料構(gòu)成，是一種長(zhǎng)至膝蓋的短袖束腰外衣，呈矩形，其長(zhǎng)邊大于著裝者的高度，寬為伸直手臂、指尖到指尖的兩倍。它用軟羊皮制成，多為紫色、紅色或藍(lán)色。穿著時(shí)，將多余的部分向上折疊，使矩形對(duì)折，并圍繞*褶裥垂披于左邊，將腰部與胸部用扣針固定于肩，胸部用腰帶稍加懸吊，兩側(cè)各留穿孔以便雙臂伸出。由于腰帶上部將其拉出縮短了衣長(zhǎng)，從而形成了一個(gè)寬大的罩衫。手臂*露，右邊散開并未加連接，為的是便于活動(dòng)。多利安基同的圖案通常分為四種:格子、波浪線、條紋及花卉圖案。愛奧尼亞式是一種長(zhǎng)至膝蓋的短袖束腰外衣，基同的上身沒有向外面的翻折，只是用腰帶將寬松的長(zhǎng)衣隨意系扎一下既可。兩肩系結(jié)處不止一個(gè)別針，而是多少不等，形成自然的袖狀。別針多為金屬，體積較小，式樣繁多，加之精細(xì)，本身就是一件絕好的工藝裝飾品。 一、 ??古希臘服裝的基本類型和風(fēng)格特點(diǎn) ?? ??古希臘的服飾多采用不經(jīng)裁剪、縫合的矩形面料，通過(guò)在人體上的披掛、纏繞、別飾針、束帶等基本方式，形成了“無(wú)形之形”的特殊服裝風(fēng)貌，其樣式主要有:多立安旗同(Doric ??chiton)、愛奧尼亞旗同(Ioric ??chiton)、克萊米斯(Chlamys)、佩普羅斯(Peplos)、希馬申(Himation)、克萊米頓(Chlamydon)等。其中可以劃分為“披掛型”和“纏繞型”兩大基本類型，前者以“旗同衫”為代表;后者以“希馬申”為典型。披掛型的服裝主要借助于飾針和繩帶，將矩形的面料固定在人體的肩部、胸部、腰部等關(guān)鍵結(jié)構(gòu)部位，使寬大的面料收縮，形成自然下垂的褶裥，人體在自然的服裝中若隱若現(xiàn)，服裝被賦予了一種生動(dòng)的神采。不僅如此，繩帶使用的根數(shù)、在服裝上系束的位置和方式，以及褶裥在人體上的聚散分布，可隨穿著者的審美心愿和不同的穿著需求，進(jìn)行自由的調(diào)節(jié)和變化，使其呈現(xiàn)出靈動(dòng)的個(gè)性。而纏繞型的服裝則主要依賴面料在人體上的圍裹，形成延續(xù)不斷、自由流動(dòng)的褶裥線條，圍裹的方式不同，所造成的款式各異。同樣，隨意、自然、富于變化也是這類服裝的重要特點(diǎn)。 ?? ??綜上所述，我們可將古希臘服飾風(fēng)格的特點(diǎn)歸納為:1. ??服裝的披掛性和纏繞性;2. ??服裝的懸垂性和服裝線條的流暢性;3. ??服裝的自由性和變化性;4. ??服裝的舒適性和功能性;5. ??服裝的簡(jiǎn)潔性和富于內(nèi)含的單純性;6. ??以無(wú)形之形的方式表現(xiàn)人體。 ?? ?? 二、 ??古希臘服飾風(fēng)格魅力在服裝發(fā)展歷程中的彰顯 ?? ?? ??古希臘服飾風(fēng)格的魅力是無(wú)限的，它所代表的精神，所體現(xiàn)出的人類對(duì)自然的崇尚和對(duì)人性的尊重，在許多歷史時(shí)期都散發(fā)著巨大的影響力。與此同時(shí)，它又在不同的歷史時(shí)期與當(dāng)時(shí)的審美情趣、時(shí)代背景相融合，以不同的演化形式發(fā)生著豐富多彩的變化。 ?? ??1. ??古希臘服飾風(fēng)格對(duì)古羅馬服飾的直接影響 ?? ??古希臘服飾風(fēng)格最直接地影響到古羅馬的服飾，最具典型代表性的服裝為“托嘎”(Toga)和“斯拖拉”(Stola)。斯拖拉基本就是古希臘愛奧尼亞旗同的延續(xù);而托嘎則是希馬申的演變。但相比較而言，古羅馬服飾在繼承希臘服飾的基礎(chǔ)上，將其演化成較為復(fù)雜、凝重、富麗的感觀形式。 ?? ?? ??2. ??18世紀(jì)末19世紀(jì)初古希臘服飾風(fēng)格的復(fù)興 ?? ??1789年，法國(guó)大*將世界推入到資本主義時(shí)代，在經(jīng)歷了好幾個(gè)世紀(jì)服飾裝飾過(guò)剩、矯揉造作的狀況之后，此時(shí)期服飾最顯著的變化是流行古典簡(jiǎn)樸的風(fēng)尚。人們以健康、自然的古希臘服裝為典范，追求古典的、自然的純粹形態(tài)。古希臘服飾風(fēng)格復(fù)興并煥發(fā)出迷人的魅力，它以其自然的造型、流動(dòng)的線條、高腰的形式、單純的色彩、清新的風(fēng)貌滋潤(rùn)著人們的眼睛，撫慰著人們向往自然和古典文明的心靈，與浮華的羅可可服飾形成了鮮明的對(duì)比。 ?? ??3. ??20世紀(jì)初古希臘服飾風(fēng)格的顯影 ?? ??20世紀(jì)初，古希臘服飾風(fēng)格再一次大放異彩。首先是法國(guó)設(shè)計(jì)師波阿列特(PaulPoiret)以敏銳獨(dú)特的眼光洞察到“新*”的需求，將希臘服飾與東方服飾風(fēng)格相結(jié)合，廢除了*傳統(tǒng)的緊身胸衣和繁復(fù)的裙撐及裝飾，推出了自然外觀的服裝。接下來(lái)是20世紀(jì)30年代的服飾，設(shè)計(jì)師們紛紛從古希臘服飾中尋求設(shè)計(jì)靈感，將20年代流行的“*化”硬挺、短縮的款形柔化為富有*優(yōu)美、舒展特征的造型線。設(shè)計(jì)師為了強(qiáng)調(diào)作品的古希臘服飾風(fēng)格，特意模仿希臘雕塑的樣式布置服裝作品，給人們以深刻的印象。尤其值得一提的是:以維奧尼特(Vionnet)夫人為代表的設(shè)計(jì)師們，創(chuàng)造性地采用了“斜裁”的方法，雖然與古希臘服飾造型的手法不同，但卻獲得了自然、柔和的效果，具有鮮明古希臘服飾風(fēng)格的外觀造型以及懸垂流暢的褶裥線條。 ?? ??4. ??20世紀(jì)七八十年代回歸自然浪潮中的古希臘服飾風(fēng)格的身影 ?? ??古希臘纏繞類型的服飾在20世紀(jì)70年代末和80年代初得以發(fā)揚(yáng)光大。以*設(shè)計(jì)師*體為代表，他們把握了時(shí)代的脈搏，掌握住了人們渴望返樸歸真的心理，掀起了“反時(shí)裝”(Anti-fashion)浪潮。此時(shí)流行的服裝一反歐洲傳統(tǒng)的精美裁剪、人為造型的風(fēng)貌，采用了古希臘服裝披掛、纏繞的方式，融入了*民族服裝的內(nèi)容，為服裝的穿著效果提供了多種可能和變化。寬展的服裝上布滿了自由、柔軟而流動(dòng)的衣褶，單純樸素的服裝面料，無(wú)形之形的造型，磨損的外觀……將古希臘服飾的神韻帶入到了新的時(shí)代。 ?? ?? 三、古希臘服飾風(fēng)格魅力永存 ?? ??進(jìn)入21世紀(jì)，人類對(duì)生態(tài)環(huán)保投入了更多的關(guān)注，成為新世紀(jì)發(fā)展的主旋律。古希臘服飾風(fēng)格在此主題之下散發(fā)著無(wú)限的活力。它表現(xiàn)出來(lái)的人類追求自然、美好、和諧的精神境界已成為一種超越歷史而存在的崇高象征;它的松弛、舒展、隨意的造型風(fēng)貌已凝練為一種跨越時(shí)間長(zhǎng)河的經(jīng)典風(fēng)格;它的靈動(dòng)的褶裥線條、多變的款樣形式、精彩的系扎、別針、裝飾細(xì)節(jié)等已化為穿越時(shí)空隧道的典型符號(hào)，成為人們創(chuàng)造新世紀(jì)美妙樂(lè)章的重要音符。它們?cè)谠O(shè)計(jì)師們的指尖中不停地穿梭著;在新世紀(jì)生態(tài)環(huán)保主旋律的奏鳴中歡快地跳躍著，與高科技相結(jié)合，與其它服飾文化相組合，與當(dāng)代人們的生活方式相融合，與大自然的節(jié)律相重合。它們?cè)诓粩嗟膹?fù)合中得以持續(xù)地延伸和升華，又在延伸和升華中煥發(fā)出旺盛的生命力。正如法國(guó)著名的服裝設(shè)計(jì)師夏奈爾說(shuō)過(guò)的:“時(shí)尚將隨時(shí)間而逝，但風(fēng)格是永存的?！?
希臘插頭與電壓與我國(guó)都不一樣，若要去希臘們還要帶上一個(gè)轉(zhuǎn)換器最好，下面是希臘插頭的電壓 *名稱 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??插座 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??電壓 ?? 希臘 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??Greece ?? ??AC ??2 ?? ?? ??20V,50Hz
沈陽(yáng)富而特裝飾，26年的設(shè)計(jì)施工經(jīng)驗(yàn)，公司藝術(shù)總監(jiān)是畫家、書法家、中國(guó)十大設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)是拳頭產(chǎn)品，善于簡(jiǎn)歐風(fēng)格的設(shè)計(jì)。希望能幫到你！
古希臘建筑風(fēng)格的特點(diǎn)主要是和諧、完美、崇高.而古希臘的神廟建筑則是這些風(fēng)格特點(diǎn)的集中體現(xiàn)者,也是古希臘,乃至整個(gè)歐洲最偉大、最輝煌、影響最深遠(yuǎn)的建筑. 這些風(fēng)格特點(diǎn),在古希臘神廟的各個(gè)方面都有鮮明的表現(xiàn).首先是柱式.古希臘的“柱式”,不僅僅是一種建筑部件的形式,而且更準(zhǔn)確地說(shuō),它是一種建筑規(guī)范的風(fēng)格,這種規(guī)范和風(fēng)格的特點(diǎn)是,追求建筑的檐部（包括額枋、檐壁、檐口）及柱子（柱礎(chǔ)、柱身、柱頭）的嚴(yán)格和諧的比例和以人為尺度的造型格式.古希臘最典型、最輝煌,也是意味最深長(zhǎng)的柱式主要有三種,即多立克柱式(Doric ??Order)、愛奧尼柱式(Ionic ??Order)和科林斯柱式(Corinthian ??Order).這些柱式,不僅外在形體直觀地顯示出和諧、完美、崇高的風(fēng)格,而且其比例規(guī)范也無(wú)不顯出和諧與完美的風(fēng)格. 古羅馬的建筑藝術(shù)是古希臘建筑藝術(shù)的繼承和發(fā)展.古羅馬的建筑不僅借助更為先進(jìn)的技術(shù)手段,發(fā)展了古希臘藝術(shù)的輝煌成就,而且也將古希臘建筑藝術(shù)風(fēng)格的和諧、完美、崇高的特點(diǎn),在新的社會(huì)、文化背景下,從“神殿”轉(zhuǎn)入世俗,賦予這種風(fēng)格以嶄新的美學(xué)趣味和相應(yīng)的形式特點(diǎn).建筑的基本原則應(yīng)當(dāng)是“須講求規(guī)例、配置、勻稱、均衡、合宜以及經(jīng)濟(jì)”.這可以說(shuō)是對(duì)古羅馬建筑特點(diǎn)及其藝術(shù)風(fēng)格的一種理論總結(jié).在這些特點(diǎn)中,顯然仍有著古希臘建筑的和諧、完美、崇高的風(fēng)格內(nèi)容,但是“合宜以及經(jīng)濟(jì)”的杠桿,又顯然將古希臘建筑風(fēng)格的“神”意,轉(zhuǎn)變?yōu)榱耸浪椎娜艘?這一點(diǎn),可以直接地從建筑類型、建筑外觀的設(shè)計(jì)方面看出. 古羅馬建筑是古羅馬人沿習(xí)亞平寧半島上伊特魯里亞人的建筑技術(shù),繼承古希臘建筑成就,在建筑形制、技術(shù)和藝術(shù)方面廣泛創(chuàng)新的一種建筑風(fēng)格.古羅馬建筑一般以厚實(shí)的磚石墻、半圓形拱券、逐層挑出的門框裝飾和交叉拱頂結(jié)構(gòu)為主要特點(diǎn).
bywmdyy141
盡管現(xiàn)代設(shè)計(jì)崇尚簡(jiǎn)潔,拋棄任何裝飾,但它也同樣要受到古希臘裝飾風(fēng)格藝術(shù)的影響。古希臘裝飾藝術(shù)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)*了很好的設(shè)計(jì)元素?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)有別于中國(guó)傳統(tǒng)...
2016-12-07
byyyw66qu
古希臘建筑風(fēng)格 在建筑方面，古希臘人的遺產(chǎn)可以認(rèn)為有兩個(gè)主題。一個(gè)是希臘建筑所包含的形象模型。這些模型首先包括一系列裝飾物術(shù)語(yǔ)、雕塑以及風(fēng)格，多多少少被全盤接受，或者斷斷續(xù)續(xù)被使用和廢棄。即使失寵，也不能輕率斷定它們已經(jīng)從西方建...
2016-12-08
bycqa88uk
墻紙及門框的裝飾為上,不講究結(jié)構(gòu)的復(fù)雜。墻紙必須...*式:奈良風(fēng)格,內(nèi)飾簡(jiǎn)樸,講究清新。門以及窗必須...2010-08-09 上海室內(nèi)設(shè)計(jì)公司排名 93 2009-06-22...
2016-12-09
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