傳統(tǒng)文化與室內(nèi)設(shè)計
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傳統(tǒng)文化春聯(lián)有哪些?
春聯(lián),俗稱門對子。每年春節(jié),家家戶戶在門上貼上大紅的春聯(lián),更增添了喜慶氣氛。 春聯(lián)源于古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上面寫上“神荼”,“郁壘”二神名,以驅(qū)鬼*。每逢春節(jié),人們總要用新桃符替換舊挑符。王安石“千門萬戶??日,總把新桃換舊符”的詩句,說的就是這件事。 春聯(lián)始于五代。公元964年,后蜀主孟昶先是叫學士辛寅遜在桃板上題詞,又嫌他寫得不工穩(wěn),便自己動手寫了“新年納余慶,佳節(jié)號長春”。從此,題桃符便演變成寫春聯(lián)了。后來,由于紙張大量生產(chǎn),人們逐漸用紙代替桃木板。這便是貼春聯(lián)的開始。 春聯(lián)普及盛行于明朝。據(jù)《簪云樓雜說》載:“春聯(lián)之設(shè),自明太祖始。帝都金陵,除夕忽傳旨,公卿士庶門上須加春聯(lián)一副。太祖微行出觀,以為笑樂?!倍?,他還為王公大臣們御書春聯(lián)。賜給中山王徐達的對聯(lián)是:“破虜平蠻,功貫古今人第一;出將入相,才兼文武世無雙?!辟n給陶安的對聯(lián)是:“國朝謀略無雙士,翰苑文章第一家。”由于皇帝*力行,再加上文人墨客的喜愛,廣大*眾的傳播,春節(jié)貼春聯(lián)便作為風俗習慣流傳下來
地域文化與室內(nèi)設(shè)計
目錄我給你好了。1、摘要中應(yīng)排除本學科領(lǐng)域已成為常識的內(nèi)容;切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫入摘要;一般也不要對論文內(nèi)容作詮釋和評論(尤其是自我評價)。2、不得簡單重復題名中已有的*。比如一篇文章的題名是《幾種中國蘭*試管培養(yǎng)根狀莖發(fā)生的研究》,摘要的開頭就不要再寫:“為了……,對幾種中國蘭*試管培養(yǎng)根狀莖的發(fā)生進行了研究”。3、結(jié)構(gòu)嚴謹,表達簡明,語義確切。摘要先寫什么,后寫什么,要按邏輯順序來安排。句子之間要上下連貫,互相呼應(yīng)。摘要慎用長句,句型應(yīng)力求簡單。每句話要表意明白,無空泛、籠統(tǒng)、含混之詞,但摘要畢竟是一篇完整的短文,電報式的寫法亦不足取。摘要不分段。4、用第三人稱。建議采用“對……進行了研究”、“報告了……現(xiàn)狀”、“進行了……調(diào)查”等記述方法標明一次文獻的性質(zhì)和文獻主題,不必使用“本文”、“作者”等作為主語。
室內(nèi)設(shè)計與家具設(shè)計
家居設(shè)計的范圍可以是,范圍?。杭揖撸皇覂?nèi)設(shè)計就是特指的某個建設(shè)面積的設(shè)計,范圍廣,家飾,家裝;它可以包括室內(nèi)設(shè)計,等等你好
室內(nèi)設(shè)計與裝修的區(qū)別?
只有室內(nèi)設(shè)計,裝修是在我們*畸變了的說法。甚至有些人會認為裝修是對室內(nèi)設(shè)計的不尊重的說法。從內(nèi)容上來說,室內(nèi)設(shè)計顯然比裝修這兩個字涵蓋的更廣。裝修有一種“包裝”的感覺,而室內(nèi)設(shè)計是全方位的,有概念、有構(gòu)造、有布置裝飾,共同構(gòu)成了你的生活方式和審美趣味。
韓國傳統(tǒng)文化裝修元素有哪些
你好,一般有木地板,木家具,有比較濃郁的古典氣息。 顏色主要以較淺的色調(diào)為主,比較的清新,整體顯得比較溫馨,簡約一些。 還有一些字畫,飾品等等。 有暖炕,是利用廚房或屋外設(shè)置的灶坑燒柴產(chǎn)生的熱氣通過房屋面下的管道而烘暖整個房間。 家具比較的小巧,精致,實用性較強。等等
誰清楚建筑與室內(nèi)設(shè)計的風格與流派有哪些
室內(nèi)設(shè)計的風格有: 一、傳統(tǒng)風格 傳統(tǒng)風格的室內(nèi)設(shè)計是在室內(nèi)的布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)造型等方面,采取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征。采納中國傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑室內(nèi)的藻井天棚、掛落、雀替的構(gòu)成裝飾,明、清家具的款式造型。比如西方傳統(tǒng)風格中仿羅馬風、*特式、文藝復興式、巴洛克、洛可可、古典主義等,其中如仿法國路易式或歐洲*維多利亞的室內(nèi)裝潢和家具款式。此外比如*傳統(tǒng)風格、印度傳統(tǒng)風格、伊斯蘭傳統(tǒng)風格、北非城堡風格等等。傳統(tǒng)風格常給人們以歷史延續(xù)和地域文脈的感受,它使室內(nèi)環(huán)境突出了民族文化淵源的形象特征。 二、現(xiàn)代風格 現(xiàn)代風格起源于1919年成立的鮑豪斯學派,該學派處于當時的歷史背景,強調(diào)突破舊傳統(tǒng),創(chuàng)造新建筑,重視功能和空間組織,注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美,造型簡潔,反對多余裝飾,崇尚合理的構(gòu)成工藝,尊重材料的性能,講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果,發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖手法。鮑豪斯學派重視實際的工藝制作*作,強調(diào)設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。 鮑豪斯學派的創(chuàng)始人W·格羅皮烏斯對現(xiàn)代建筑的觀點是非常鮮明的,他認為“美的觀念隨著思想和技術(shù)的進步而改變”?!敖ㄖ]有終極,只有不斷的變革”。“在建筑表現(xiàn)中不能抹*現(xiàn)代建筑技術(shù),建筑表現(xiàn)要應(yīng)用前所未有的形象”。當時杰出的代表人物還有Le·柯布西耶和密斯·凡·德·羅等?,F(xiàn)時,廣義的現(xiàn)代風格也可泛指造型簡潔新穎,具有當今時代感的建筑形象和室內(nèi)環(huán)境。 三、后現(xiàn)代風格 后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》一書中,用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動,特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理,即為后現(xiàn)代風格。50年代美國在所謂現(xiàn)代主義衰落的情況下,也逐漸形成后現(xiàn)代主義的文化思潮。受60年代興起的大眾藝術(shù)的影響,后現(xiàn)代風格是對現(xiàn)代風格中純理性主義傾向的批判,后現(xiàn)代風格強調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性,但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式,探索創(chuàng)新造型手法,講究人情味,常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券,或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起,即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段,以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。對后現(xiàn)代風格不能僅僅以所看到的視覺形象來評價,需要我們透過形象從設(shè)計思想來分析。后現(xiàn)代風格的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。 四、自然風格 自然風格倡導“回歸自然”,美學上推崇自然、結(jié)合自然,才能在當今高科技、高節(jié)奏的社會生活中,使人們能 取得生理和心理的平衡,因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料,顯示材料的紋理,清新淡雅。此外,由于其宗旨和手法的類同,也可把田園風格歸入自然風格一類。田園風格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣,也常運用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理。巧于設(shè)置室內(nèi)綠化,創(chuàng)造自然、簡樸、高雅的氛圍。此外,也有把70年代反對千篇一律的國際風格的如磚墻瓦頂?shù)?希靈頓市政中心以及耶魯*教員*,室內(nèi)采用木板和清水磚砌墻壁、傳統(tǒng)地方門窗造型及坡屋頂?shù)确Q為“鄉(xiāng)土風格”或“地方風格”,也稱“灰色派”。 五、混合型風格 近年來,建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計在總體上呈現(xiàn)多元化,兼容并蓄的狀況。室內(nèi)布置中也有既趨于現(xiàn)代實用,又吸取傳統(tǒng)的特征,在裝潢與陳設(shè)中溶古今中西于一體,例如傳統(tǒng)的屏風、擺設(shè)和茶幾,配以現(xiàn)代風格的墻面及門窗裝修、新型的沙發(fā);歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾,配以東方傳統(tǒng)的家具和埃及的陳設(shè)、小品等等。混合型風格雖然在設(shè)計中不拘一格,運用多種體例,但設(shè)計中仍然是匠心獨具,深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺效果。 室內(nèi)設(shè)計流派有; 流派,這里是指室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)派別。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計從所表現(xiàn)的藝術(shù)特點分析,也有多種流派,主要有:高技派、光亮派、白色派、新洛可可派、超現(xiàn)實派、解構(gòu)主義派以及裝飾藝術(shù)派等。 一、高技派或稱重技派 高技派或稱重技派,突出當代工業(yè)技術(shù)成就,并在建筑形體和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中加以炫耀,崇尚“機械美”,在室內(nèi)*露梁板、網(wǎng)架等結(jié)構(gòu)構(gòu)件以及風管、線纜等各種設(shè)備和管道,強調(diào)工藝技術(shù)與時代感。高技派典型的實例為法國巴黎蓬皮杜*藝術(shù)與文化中心、*中國銀行等。 二、光亮派 光亮派也稱銀色派,室內(nèi)設(shè)計中夸耀新型材料及現(xiàn)代*工藝的精密細致及光亮效果,往往在室內(nèi)大量采用鏡面及平曲面玻璃、不銹鋼、磨光的花崗石和大理石等作為裝飾面材,在室內(nèi)環(huán)境的照明方面,常使用折射、折射等各類新型光源和燈具,在金屬和鏡面材料的烘托下,形成光彩照人、絢麗奪目的室內(nèi)環(huán)境。 三、白色派 白色派的室內(nèi)樸實無華,室內(nèi)各界面以至家具等常以白色為基調(diào),簡潔明確,例如美國建筑師R·邁耶設(shè)計的史密斯住宅及其室內(nèi)即屬此例。R·邁耶白色派的室內(nèi),并不僅僅停留在簡化裝飾、選用白色等表面處理上,而是具有更為深層的構(gòu)思內(nèi)涵,設(shè)計師在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計時,是綜合考慮了室內(nèi)活動著的人以及透過門窗可見的變化著的室外景物,由此,從某種意義上講,室內(nèi)環(huán)境只是一種活動場所的“背景”,從而在裝飾造型和用色上不作過多渲染。 四、新洛可可派 洛可可原為18世紀盛行于歐洲*的一種建筑裝飾風格,以精細輕巧和繁復的雕飾為特征,新洛可可仰承了洛可可繁復的裝飾特點,但裝飾造型的“載體”和*技術(shù)卻運用現(xiàn)代新型裝飾材料和現(xiàn)代工藝手段,從而具有華麗而略顯浪漫、傳統(tǒng)中仍不失有時代氣息的裝飾氛圍。 五、風格派 風格派起始于20世紀20年代的荷蘭,以畫家P·蒙德里安等為代表的藝術(shù)流派,強調(diào)“純造型的表現(xiàn)”,“要從傳統(tǒng)及個性*的約束下解放藝術(shù)”。風格派認為“把生活環(huán)境抽象化,這對人們的生活就是一種真實”。他們對室內(nèi)裝飾和家具經(jīng)常采用幾何形體以及紅、黃、青三原色,間或以黑、灰、白等色彩相配置。風格派的室內(nèi),在色彩及造型方面都具有極為鮮明的特征與個性。建筑與室內(nèi)常以幾何方塊為基礎(chǔ),對建筑室內(nèi)外空間采用內(nèi)部空間與外部空間穿插統(tǒng)一構(gòu)成為一體的手法,并以屋頂、墻面的凹凸和強烈的色彩對塊體進行強調(diào)。 六、超現(xiàn)實派 超現(xiàn)實派追求所謂超越現(xiàn)實的藝術(shù)效果,在室內(nèi)布置中常采用異常的空間組織,曲面或具有流動弧形線型的界面,濃重的色彩,變幻莫測的光影,造型奇特的家具與設(shè)備,有時還以現(xiàn)代繪畫或雕塑來烘托超現(xiàn)實的室內(nèi)環(huán)境氣氛。超現(xiàn)實派的室內(nèi)環(huán)境較為適應(yīng)具有視覺形象特殊要求的某些展示或*的室內(nèi)空間。 七、解構(gòu)主義派 解構(gòu)主義是本世紀60年代,以法國哲學家J·德里達為代表所提出的哲學觀念,是對本世紀前期歐美盛行的結(jié)構(gòu)主義和理論思想傳統(tǒng)的質(zhì)疑和批判,建筑和室內(nèi)設(shè)計中的解構(gòu)主義派對傳統(tǒng)古典、構(gòu)圖規(guī)律等均采取否定的態(tài)度,強調(diào)不受歷史文化和傳統(tǒng)理性的約束,是一種貌似結(jié)構(gòu)構(gòu)成解體,突破傳統(tǒng)形式構(gòu)圖,用材粗放的流派。 八、裝飾藝術(shù)派或稱藝術(shù)裝飾派 裝飾藝術(shù)派起源于20年代法國巴黎召開的一次裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)國際博覽會,后傳至美國等各地,如美國早期興建的一些摩天樓即采用這一流派的手法。裝飾藝術(shù)派善于運用多層次的幾何線型及圖案,重點裝飾于建筑內(nèi)外門窗線腳、檐口及建筑腰線、頂角線等部位。上海早年建造的老錦江賓館及和平飯店等建筑的內(nèi)外裝飾,均為裝飾藝術(shù)派的手法。近年來一些賓館和大型商場的室內(nèi),出于既具時代氣息,又有建筑文化的內(nèi)涵考慮,常在現(xiàn)代風格的基礎(chǔ)上,在建筑細部飾以裝飾藝術(shù)派的圖案和紋樣。 上就是我對于室內(nèi)裝修風格與流派的介紹,相信您多少都有一些了解,希望我的介紹能幫助到您。
家裝設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計的區(qū)別?
家裝是室內(nèi)設(shè)計的一個分部
室內(nèi)設(shè)計簡約風格的定義與概念
簡潔和實用是現(xiàn)代簡約風格的基本特點。簡約風格已經(jīng)大行其道幾年了,仍然保持很猛的勢頭,這是因為人們裝修時總希望在經(jīng)濟、實用、舒適的同時,體現(xiàn)一定的文化品味。
軟裝設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計的區(qū)別
在與裝潢公司洽談前,如果您沒有做好必要的準備工作,洽談可能因為資料不足而不能進行下去;相反,做好準備工作可以讓您高效清楚的進行談判。因此我們?yōu)槟偨Y(jié)出如下幾項: 1、有尺寸的詳細房屋平面圖,最好是官方(物業(yè)等部門)出具的;2、將各個房間的功能初步確定下來,拿不定主意的可以留待與設(shè)計師討論,就這些問題要盡量與家人統(tǒng)一思想;3、 分析自己的經(jīng)濟情況,根據(jù)經(jīng)濟能力確定裝修預算。重點考慮:裝修所需的費用,更換家具、潔具、廚具、燈具等費用,向物業(yè)管理部門繳納的費用等。
居住空間設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系
室內(nèi)設(shè)計是指為滿足一定的建造目的(包括人們對它的使用功能的要求、對它的視覺感受的要求)而進行的準備工作,對現(xiàn)有的建筑物內(nèi)部空間進行深加工的增值準備工作。目的是為了讓具體的物質(zhì)材料在技術(shù)、經(jīng)濟等方面,在可行性的有限條件下形成能夠成為合格產(chǎn)品的準備工作。需要工程技術(shù)上的知識,也需要藝術(shù)上的理論和技能。 室內(nèi)設(shè)計是從建筑設(shè)計中的裝飾部分演變出來的。他是對建筑物內(nèi)部環(huán)境的再創(chuàng)造。室內(nèi)設(shè)計可以分為公共建筑空間和居家兩大類別。當我們提到室內(nèi)設(shè)計時,會提到的還有動線、空間、色彩、照明、功能等等相關(guān)的重要術(shù)語?!∈覂?nèi)設(shè)計泛指能夠?qū)嶋H在室內(nèi)建立的任何相關(guān)物件:包括:墻、窗戶、窗簾、門、表面處理、材質(zhì)、燈光、空調(diào)、水電、環(huán)境控制系統(tǒng)、視聽設(shè)備、家具與裝飾品的規(guī)劃。 人們有意識地對自己生活、生產(chǎn)活動的室內(nèi)進行安排布置,甚至美化裝飾,賦予室內(nèi)環(huán)境以所祈使的氣氛,卻早巳從人類文明伊始的時期就已存在。 自建筑的開始,室內(nèi)的發(fā)展即同時產(chǎn)生,所以研究室內(nèi)設(shè)計史就是研究建筑史。 隨著社會的發(fā)展專業(yè)的進一步完善這種情況會逐漸改善,也就會出現(xiàn)以下幾種趨勢: 1、室內(nèi)設(shè)計需回歸自然化:隨著環(huán)境保護意識的增長,人們向往自然,喝天然飲料,用自然材料,渴望住在天然綠色環(huán)境中。高度民族化,只強調(diào)高度現(xiàn)代化,人們雖然提高了生活質(zhì)量,卻又感到失去了傳統(tǒng)、失去了過去。因此,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展趨勢就是即講現(xiàn)代化,又講傳統(tǒng)。 2、室內(nèi)設(shè)計需整體藝術(shù)化:隨著社會物質(zhì)財富的豐富,人們要求從“屋的堆積”中解放出來,求各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)設(shè)計需高度現(xiàn)代化:隨著科學技術(shù)的發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計師要學會采用一切現(xiàn)代科技手段,使室內(nèi)設(shè)計達到最佳聲、光、色、形的匹配效果,實現(xiàn)高速度、高效率、高功能、創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來。 3、室內(nèi)設(shè)計要高技術(shù)、高情理化:國際上工業(yè)先進國家的室內(nèi)設(shè)計正在向高技術(shù)、高情感化方向發(fā)展。所以室內(nèi)設(shè)計師需既重視科技,又強調(diào)人情味,這樣才能達到高技術(shù)與高情感相結(jié)合。 4、室內(nèi)設(shè)計講求個性化:大工業(yè)化生產(chǎn)給社會留下了千篇一律的同一化問題。為了打破同一化,人們追求個性化。服務(wù)方便化:城市人口集中,為了高效、方便,國外十分重視發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)設(shè)施。室內(nèi)設(shè)計師在設(shè)計的過程當中要更強調(diào)“人”這個主體,以讓消費者滿意、方便為目的。新型材料廣泛應(yīng)用:隨著新型建筑材料、室內(nèi)裝飾材料的快速發(fā)展,未來的家居將變得妙不可言??臻g格局自由劃分。隨著人們生活水平的提高,住房的面積會呈大型化,原有小空間住房將逐步得到改造和重新裝修。 室內(nèi)設(shè)計原則 1、功能性原則:包括滿足與保證使用的要求,保護主體結(jié)構(gòu)不受損害和對建筑的立面、室內(nèi)空間等進行裝飾這三個方面; 2、安全性原則:無論是墻面、地面或頂棚,其構(gòu)造都要求具有一定強度和剛度,符合計算要求,特別是各部分之間的連接的節(jié)點,更要安全可靠。 3、可行性原則:之所以進行設(shè)計,是要通過施工把設(shè)計變成現(xiàn)實,因此,室內(nèi)設(shè)計一定要具有可行性,力求施工方便,易于操作。 4、經(jīng)濟性原則:要根據(jù)建筑的實際性質(zhì)不同和及用途確定設(shè)計標準,不要盲目提高標準,單純追求藝術(shù)效果,造成資金浪費,也不要片面降低標準而影響效果,重要的是在同樣造價下,通過巧妙地構(gòu)造設(shè)計達到良好的實用與藝術(shù)效果。 5.搭配原則:要滿足使用功能,現(xiàn)代技術(shù),精神功能等要求。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計與美感有什么關(guān)系?
美感不同與一般的感性認識,它還包含著理性認識的內(nèi)容,因為美的事物不僅具有感性形象和漂亮的形式,而且還有豐富的內(nèi)在本質(zhì)和一定的生活內(nèi)涵,室內(nèi)設(shè)計的空間環(huán)境是否給人以美感,首先要看這項設(shè)計是否符合空間的用途和性質(zhì)。
室內(nèi)設(shè)計與色彩搭配都有什么技巧?
在現(xiàn)實生活中,色彩影響著人們看到的每一件事,室內(nèi)效果圖中的顏色會直接影響觀察者的情緒,甚至會影響觀察者對遠近、冷暖、明暗、質(zhì)量的判斷。了解色彩的作用并學會正確的利用色彩,是產(chǎn)生理想效果圖的重要前提。 ?? ?? ?? ??色彩是光反射到人眼后引起的一種視覺反應(yīng),因此人在黑暗中是無法分辨顏色的。光射到物體上一部分被物體吸收,一部分被物體反射,另一部分透射到物體的另一側(cè),人體所觀察到的物體的顏色事實上是物體反射光的顏色。 1.色彩的三個屬性 色彩的三個屬性為色相(H)、飽和度(S)、亮度(L),他們在任何一個物體上都必須同時顯示,不可分離。理解色彩的三個屬性有助于用戶調(diào)節(jié)出所需的顏色。 (1)色相(又成為波長) 如果以色彩*方式顯示各種顏色,則某種顏色位于色彩*上的部分稱為色相,也即一種顏色的外觀。當人們指出一種物體的顏色時,事實上指出的是色相,例如紅、綠。所謂色彩*是指將三原色放在等邊三角形中,由*色形成一個反轉(zhuǎn)的三角形,顏色按光譜或彩虹的順序安排在圓周的周圍。 (2)飽和度(又稱色度、濃度、強度或純度) 飽和度用于設(shè)定色彩的鮮艷程度。當人們指出一種物體的顏色很鮮艷時,事實上是指他的飽和度,單一顏色的飽和度最高,當他混合了其他顏色后飽和度會降低。也可以將飽和度的設(shè)定看作是一種顏色和其他顏色混合的程序。當飽和度被降到最低時,顏色將被混合為灰色。 (3)亮度(又稱為明度、光度) 每種色相都可以從深過渡到淺,這通常被稱為顏色的明暗,也即亮度。當顏色為白色時,具有最高的亮度,隨著顏色的逐漸加深亮度值也逐漸降低,顏色為黑色時亮度值達到最低點。如果將其想象為照明度,一速強光會使圖像的顏色減弱為白色,而微弱的光線會使圖像的顏色加深。 2.色彩構(gòu)圖 (1)三原色 原色是指彩度最高,色相特征最明顯且相互之間沒有共同成分的色彩,有這些原色組合可得到所有的其他顏色。顏色的三原色是紅(品紅)、黃(檸檬黃)、藍(天藍),三種原色相加為黑色。計算機的三原色為紅、黃、藍,也即通常所說的RGB模式,三色相加為白色。 (2)互補色 在色彩*上位置相反的顏色為互補色,互補色可以從色彩*的任意位置得到。計算機三原色的互補色為青色、黃色、洋紅色,也即CMY模式。當互補色緊挨著一起使用時,一種互補色會增加其相應(yīng)的另一種互補顏色的強度。由于互補色的互相競爭互相排擠,會造成最大限度的視覺對比并產(chǎn)生最大的視覺緊張感?;パa色互相混合時,會產(chǎn)生明暗不同的棕色和灰色。 (3)冷暖對比色 色調(diào)的類型和范圍通常稱為顏色的“溫度”,暖色調(diào)包含較多的紅色、桔紅色和黃色,而冷色調(diào)則包含更多的藍色。為一個場景設(shè)置主體色調(diào)時,顏色的溫度是一個很重的概念。需要判斷場景是“冷的”還是“暖的”,并在顏色分配時保持一致。例如完成一個家庭裝潢和商場裝修的效果圖時應(yīng)定為暖色調(diào),使觀察者感到溫馨舒適,而完成一個銀行或法院的室內(nèi)裝修效果圖時可定為冷色調(diào),使圖像顯得嚴肅,莊重。 (4)前進和后退感 暖色和冷色還會讓觀察著產(chǎn)生前進和后退的心里感覺,這符合人眼對光譜順序即紅色在最前面而紫色在最后面的描述。暖色尤其是紅色會使場景中的物體顯得向前進,而冷色則會使物體顯得向后退。顧在設(shè)計商場的外裝修材料中可使用較多的紅色系。 在真實世界中,隨著遠處的景物不斷向地平線延伸,大氣會向其中反射更多的藍色使其變冷,遠處的物體在視覺上會逐漸失去顏色的強度,隨著其色相移向藍色光譜而逐漸接近灰色。在添加和編輯效果圖的北京圖像時應(yīng)該注意該現(xiàn)象,在設(shè)置時隨著景物的退向地平線。他應(yīng)該變得越來越冷,這樣可以使效果圖更具有真實感。 (5)灰色 現(xiàn)實生活中很少有物體會由于缺乏顏色兒真正成為灰色的情況。故在效果圖中灰色的應(yīng)用應(yīng)該慎重。尤其在光線和材質(zhì)的顏色設(shè)置中,稍微向暖色或冷色偏移一些會使圖像更具真實感。 3.效果圖中光線 當白光在*鏡中發(fā)生折射時,其光譜分散開來形成一道彩虹,這是白光特有的光譜,也是人眼所看到的顏色范圍。在這些光譜顏色中,原色為紅色、黃色和藍色,因此光線的色彩模式稱為RGB模式。RGB色彩模式是一種加色模式,加入的顏色越多,色相越接近白色。 (1)光線的互補性 如果處在一個有互補色照明的環(huán)境中,人眼會變得對光源的互補色非常敏感。比較典型的例子是物體處在藍紫色的陰影中,由桔黃色的光線照明會顯得分場鮮明,故通過將陰影的顏色設(shè)置為偏燈光的互補色,可以使觀察者看到的陰影濃度最大化。大多數(shù)光線,無論是自然光還是人造光,都有一個桔紅色的色相,從而產(chǎn)生紫色偏深藍的互補色。 在3DSMax中使用環(huán)境光來模擬場景中沒有被照亮的各個物體以及陰影中存在的光線的,他向所有物體統(tǒng)一分配夫光線而不考慮附加光源。了解光線的互補特性后,設(shè)計者可以將環(huán)境光色彩設(shè)置向主光源的互補色偏移,這會使整個場景中黑暗的陰影更加深、更豐富,加強陰影的層次感。 (2)輻射效應(yīng) 照在物體上的光線會被物體吸收或反射。綠色物體吸收藍色、紅色、反射綠色到人眼中,故觀察者看到物體的顏色是綠色的。除了反射到人的眼睛中,反射光還通過反射或多次反彈影響周圍的物體。例如靠近粗糙白墻放置一個粗糙的紅色物體,并用百光源照亮整個紅色物體,會在白墻上產(chǎn)生紅色光澤,也即白墻繼承了紅色物體的反彈光,這種效果稱為輻射效應(yīng)。輻射效應(yīng)是一個可看到的真實世界中的現(xiàn)象,在3DSMax中通過光線*來模擬這一真實效果。光線從光源被*到物體表面一決定互相影響的邊界,在3DSMax中光線*著色方式會考慮場景中每個表面的反射能量和顏色,這將使渲染速度非常緩慢,但能夠得到更好的效果。需要注意的是3DSMax的光線*只能近似的模擬輻射效應(yīng)。如果用戶需要達到照片級的真實性,還需要花一些功夫來練習通過放置燈光和均勻的材質(zhì)產(chǎn)生更真實的效果。最終的效果圖是一幅靜止圖像,人眼有足夠的時間來判斷圖像的正確性,這一點在制作室內(nèi)效果圖中尤為重要 (3) ??燈光顏色 人們對光源的顏色和飽和度有一種聯(lián)想關(guān)系。例如高亮度通常和藍天及冷色調(diào)聯(lián)系,低亮度通常和燭光以及暖色調(diào)相聯(lián)系。在設(shè)置燈光時可注意這些*,以便選擇更合適的場景主光源。
哪位懂室內(nèi)設(shè)計風格與說明誰有
1.現(xiàn)代簡約風格 現(xiàn)代風格裝飾特點:由曲線和非對稱線條構(gòu)成,如花梗、*、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等,體現(xiàn)再墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的柔美雅致,有的遒勁而富于節(jié)奏感,整個立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。大量使用鐵制構(gòu)件,將玻璃、瓷磚等新工藝,以及鐵藝制品、陶藝制品等綜合運用于室內(nèi)。注意室內(nèi)外溝通,竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。 2.恬淡田園風格 歐式田園風格:重在對自然的表現(xiàn),但不同的田園有不同的自然,進而也衍生出多種家具風格,中式的、歐式的,甚至還有南亞的田園風情,各有各的特色,各有各的美麗。主要分英式和法式兩種田園風格。 3. 新中式風格裝修 中式風格是比較自由的,裝飾品可以是綠色植物、布藝、裝飾畫,以及不同樣式的燈具等。這些裝飾品可以有多種風格,但空間中的主體裝飾物還是中國畫、宮燈和紫砂陶等傳統(tǒng)飾物。這些裝飾物數(shù)量不多,在空間中卻能起到畫龍點睛的作用。 4. 歐式古典風格 歐式風格主要是指西洋古典風格。這種風格強調(diào)以華麗的裝飾、濃烈的色彩、精美的造型達到雍容華貴的裝飾效果。 5. 地中海風格 地中海風格具有著獨特的美學特點。一般選擇自然的柔和色彩,在組合設(shè)計上注意空間搭配,充分利用每一寸空間,集裝飾與應(yīng)用于一體,在組合搭配上避免瑣碎,顯得大方、自然,散發(fā)出的古老尊貴的田園氣息和文化品位 6. 東南亞風格 東南亞風格的裝飾中,室內(nèi)所用的材料多直接取自自然。由于炎熱、潮濕的氣候帶來豐富的植物*;木材、藤、竹成為室內(nèi)裝飾首選。
室內(nèi)設(shè)計師怎么跑小區(qū)與客戶溝通
除了現(xiàn)場勘察和改設(shè)計外,設(shè)計師一般不去工地和客戶溝通
室內(nèi)設(shè)計與景觀設(shè)計有哪些區(qū)別?
區(qū)別: 室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標準,運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值,滿足相應(yīng)的功能要求,同時也反映了歷史文脈、建筑風格、環(huán)境氣 ??氛等精神因素。明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境“作為室內(nèi)設(shè)計的目的。 景觀設(shè)計主要服務(wù)于:城市景觀設(shè)計(城市廣場、商業(yè)街、辦公環(huán)境等)、居住區(qū)景觀設(shè)計、城市公園規(guī)劃與設(shè)計、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計、旅游度假區(qū)與風景區(qū)規(guī)劃設(shè)計等。
室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計的區(qū)別在哪?
裝修是不能提取公積金的, ?? 下面的是公積金提取條件: ?? 一)購買、建造、翻建、大修具有產(chǎn)權(quán)的自住住房的; ?? ?? (二)離休、退休和達到法定退休年齡的; ?? ?? (三)完全喪失勞動能力,并與單位終止勞動關(guān)系的; ?? ?? (四)出境定居的; ?? ?? (五)償還購房貸款本息的; ?? ?? (六)房租超出家庭工資收入的規(guī)定比例的; ?? ?? (七)享受城市居民最低生活保障的; ?? ?? (八)職工*亡或者被宣告*亡的; ?? ?? (九)農(nóng)村進城務(wù)工人員與單位解除勞動關(guān)系的; ?? ?? (十)與單位終止勞動關(guān)系未再就業(yè)3年以上(含3年)的。 ?? ?? 如有不明可以登錄超級經(jīng)紀人網(wǎng)了解詳細的資訊
室內(nèi)設(shè)計與裝潢設(shè)計的區(qū)別是什么?
籠統(tǒng)的理解可以把這3個歸為一體,都是屬于室內(nèi)設(shè)計.通常都理解為一個意思,室內(nèi)裝潢簡單將就裝修,一般社會上都叫裝潢,從墻到地到頂有點大動干戈意味!而有個視覺傳達就是叫裝潢,主要研究平面設(shè)計.這個得區(qū)別開.室內(nèi)裝飾強調(diào)的是飾~字面理解就是裝飾品的布置擺放營造家居氛圍.室內(nèi)設(shè)計就比較廣,包含的東西多,考慮的因素也多.
室內(nèi)設(shè)計,隱形門與墻體之間的節(jié)點處理?
很多人都會在隱門與墻體之間進行墻繪,這樣的話就會減少很多弊端,就例如你所說的節(jié)點,不過呢,也是在畫之前有很多地反更要注意的哦~~1、門要裝得與墻一樣平。要做彩繪的門,先用大芯板襯底,再做上一層紙面石膏板(縫要用紙帶封住,釘處抹防銹劑),然后再批刮膩子打磨刷漆就可以了。當門關(guān)閉的時候和墻保持一個水平位置。2、門鎖盡可能買形狀簡單點的、白色的、表面磨砂的,這樣容易上色?;蛘唛T的外面不要安裝把手。3、要裝一種可以自動關(guān)閉的合頁,也叫復位器。裝好后,就可以在上面作畫了。
景觀設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計區(qū)別是什么?
景觀設(shè)計一般泛指室外的環(huán)境設(shè)計,比如整個小區(qū)的布局了 ??綠化布局啊等等,室內(nèi)設(shè)計就是建筑物內(nèi)的環(huán)境設(shè)計~~像室內(nèi)裝修等~
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