辦公家具設(shè)計(jì)理念
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辦公屏風(fēng)設(shè)計(jì)理念是什么？
設(shè)計(jì)和利用屏風(fēng)，可以更好的劃分房子的空間：假如你要利用時(shí)，可以拿出來用;不需要利用時(shí)，就可以進(jìn)行疊放，節(jié)省空間。如果我們利用傳統(tǒng)的墻面的話，那就沒有這樣方便了：至少每次你要變換房間的空間時(shí)，你必須將整面墻進(jìn)行拆除，而目前所有墻面的寬度都大于玻璃的寬度，空間占用大這類辦公屏風(fēng)無論是材料還是設(shè)計(jì)都非常大膽、新穎。選料上，往往放棄了那些厚重的材料，由透明、輕柔的材料所取代。以往屏風(fēng)主要起分隔空間的作用，而現(xiàn)在更強(qiáng)調(diào)屏風(fēng)裝飾性的一面，薄薄的屏風(fēng)，既保持空間良好的通風(fēng)和透光率，營造出“隔而不離”的效果。色彩方面，與傳統(tǒng)的黑、白、灰等色彩相比，顯得更加豐富多彩，跳躍的紅、鮮艷的黃、亮麗的綠等等都是受追捧的顏色。圖案方面，更是令人目不暇接。嬌美的擺設(shè)，也許更適合女士。簡單的實(shí)木床，設(shè)計(jì)上借鑒傳統(tǒng)中式大床的床架設(shè)計(jì)，融合西式的動物圖案床套，耐看、時(shí)尚。這中西結(jié)合的設(shè)計(jì)，正好于床邊垂下的掛式屏風(fēng)相搭配，明黃與黑色，跳躍而不花哨的簡單款式，帶有一種瀟灑的味道，這一設(shè)計(jì)更加適合男士的口味。
綠色辦公沙發(fā)設(shè)計(jì)有什么理念？
綠色家具是指以環(huán)境保護(hù)為核心理念而開發(fā)、設(shè)計(jì)的 ??家具產(chǎn)品，以及可以拆裝、分解、重新組合、零部件、原 ??材料可以循環(huán)使用的家具產(chǎn)品。綠色家具是指以環(huán)境保護(hù)為核心理念而開發(fā)、設(shè)計(jì)的 ??家具產(chǎn)品，以及可以拆裝、分解、重新組合
辦公屏風(fēng)設(shè)計(jì)理念是什么的
設(shè)計(jì)和利用屏風(fēng)，可以更好的劃分房子的空間：假如你要利用時(shí)，可以拿出來用;不需要利用時(shí)，就可以進(jìn)行疊放，節(jié)省空間。如果我們利用傳統(tǒng)的墻面的話，那就沒有這樣方便了：至少每次你要變換房間的空間時(shí)，你必須將整面墻進(jìn)行拆除，而目前所有墻面的寬度都大于玻璃的寬度，空間占用大這類辦公屏風(fēng)無論是材料還是設(shè)計(jì)都非常大膽、新穎。選料上，往往放棄了那些厚重的材料，由透明、輕柔的材料所取代。以往屏風(fēng)主要起分隔空間的作用，而現(xiàn)在更強(qiáng)調(diào)屏風(fēng)裝飾性的一面，薄薄的屏風(fēng)，既保持空間良好的通風(fēng)和透光率，營造出“隔而不離”的效果。色彩方面，與傳統(tǒng)的黑、白、灰等色彩相比，顯得更加豐富多彩，跳躍的紅、鮮艷的黃、亮麗的綠等等都是受追捧的顏色。圖案方面，更是令人目不暇接。嬌美的擺設(shè)，也許更適合女士。簡單的實(shí)木床，設(shè)計(jì)上借鑒傳統(tǒng)中式大床的床架設(shè)計(jì)，融合西式的動物圖案床套，耐看、時(shí)尚。這中西結(jié)合的設(shè)計(jì)，正好于床邊垂下的掛式屏風(fēng)相搭配，明黃與黑色，跳躍而不花哨的簡單款式，帶有一種瀟灑的味道，這一設(shè)計(jì)更加適合男士的口味。
創(chuàng)意小家具設(shè)計(jì)理念
可以把戰(zhàn)線做長做大，這樣利于自己以后的擴(kuò)大，要是覺得好的話。能找到同城的最好了，根本參加不了活動，通過他們的店賣，這樣也可以參加一些活動，他們完全可以模仿。還有一條路你看能不能與類似的大廠家或貿(mào)易公司，但是資金回籠肯定慢，但是很少。這條路有人成功網(wǎng)上營銷絕對是最理想的路線，在淘寶里面自己開店，而且就2款貨在淘寶里面別人看見你的機(jī)會就沒幾次，這類產(chǎn)品沒什么保密技術(shù)的。第三條，賣給他們，但是這條路的利潤就少了，你可以跟淘寶大買家聯(lián)系，大廠家肯定壓的很低，砸錢推廣。而且看了你的樣品后。沒信譽(yù)的話，這個(gè)要做好計(jì)劃，沒做過淘寶活動的話搞不好會虧錢，想廉價(jià)賣都不行，跟他們分成，還要投入資金做推廣和運(yùn)營
北歐家具設(shè)計(jì)理念是什么？
1、人文環(huán)境很好，有獨(dú)特的歷史及文化底蘊(yùn)；家具工業(yè)是建立在鄉(xiāng)土氣息、手工藝文化同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，經(jīng)多年演變后形成了獨(dú)特的北歐設(shè)計(jì)特色；（另一方面、一定程度上講：中國的明式家具是皇室文化與地方手工藝匠的結(jié)合與演變而成） 2、天然材料運(yùn)用及設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的處理很有人情味、微笑的曲線條運(yùn)用較多，金屬材質(zhì)、冷色調(diào)等設(shè)計(jì)手法的運(yùn)用相對較少，估計(jì)跟氣候、地域天氣很有關(guān)系； 3、創(chuàng)新、同時(shí)不隨波逐流。這可能也就是北歐設(shè)計(jì)不同于意大利設(shè)計(jì)、也不同于荷蘭的風(fēng)格派設(shè)計(jì)在世界上能獨(dú)樹一幟的原因之一。
什么叫設(shè)計(jì)理念？
其實(shí)，設(shè)計(jì)理念的概括還是需要看針對的項(xiàng)目不同和設(shè)計(jì)思路的不同來確定的。 如果非要泛泛的廣義概括室內(nèi)設(shè)計(jì)“理念”，其實(shí)“理念”換成“原理”可能會比較好理解。 那么，我作為一位10年的Interior Designer及室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)客座講師，個(gè)人認(rèn)為，室內(nèi)設(shè)計(jì)最根本的原理，或原則是： 在確保滿足使用功能的前提下達(dá)到審美功能的最大化 希望能夠幫到你。
餐飲空間設(shè)計(jì)理念
索引清楚；l CAD圖內(nèi)容與要求、工程量、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、材料費(fèi)、能正確表達(dá)設(shè)計(jì)意圖、項(xiàng)目名稱：室內(nèi)空間設(shè)計(jì)類——居住空間、電腦效果圖、正確、節(jié)點(diǎn)大樣圖制圖應(yīng)符合制圖規(guī)范、節(jié)點(diǎn)大樣圖、材料與工藝說明：l 設(shè)計(jì)說明包括、指導(dǎo)教師、尺寸齊全、剖面圖、符號準(zhǔn)確、重點(diǎn)部位*圖、圖文清晰;PS、平面布置圖、天棚圖;3D表現(xiàn)）部分包括：平面布置圖、設(shè)計(jì)理念：平面圖、立面設(shè)計(jì)圖、注文工整、辦公空間：設(shè)計(jì)依據(jù)、日期）b) 設(shè)計(jì)說明c) 手繪圖（掃描排版）d) 平面布置效果圖e) 空間*效果圖f) 其他電腦效果圖g) CAD圖、酒店空間、術(shù)語規(guī)范、作者姓名、單價(jià)（人工費(fèi)，布局合理、餐飲空間、完整；l 電腦效果圖（可使用CorelDREW、*空間、立面設(shè)計(jì)圖；l 手繪圖（彩鉛 水彩或馬克筆表現(xiàn)）包括、主要立面圖，編寫完整、嚴(yán)密、功能分析圖、班級、地面鋪裝圖、符合人體工學(xué)：功能分析圖、展示空間及其他室內(nèi)空間*設(shè)計(jì)內(nèi)容包括、合價(jià)。l 預(yù)算表、剖面圖：設(shè)計(jì)說明、索引圖；l 文本裝訂a) 封面（項(xiàng)目名稱：平面布置圖、線條規(guī)范、立面圖、手繪圖、平面布置圖、設(shè)計(jì)方法、預(yù)算表等：序號、措辭準(zhǔn)確，具體內(nèi)容及要求如下、輔料費(fèi)）、空間*圖，符合*制圖標(biāo)準(zhǔn)及有關(guān)設(shè)計(jì)規(guī)范的規(guī)定、立面圖選題1
中式風(fēng)格設(shè)計(jì)理念
1、中式空間 ?? ?? ?? ??一件旗袍，有人穿上就顯雍容華貴，有人穿上顯端莊清雅，同樣也有人穿上會俗相畢露，但這其實(shí)也正是中式風(fēng)格最迷人、最難把握的魅力之所在，其考量的是一種內(nèi)在的、隱含的氣質(zhì)。 ?? ?? ?? ??對于家居而言，如果可能的話，地道的中式風(fēng)格，是從空間型制開始的。正因?yàn)榻ㄖ膰鲜且环N藝術(shù)，所以我們在大房子和小房子里的感覺是不同的。中國式樣的建筑空間，一種是宮殿，例如故宮；另一種是民居；第三種則是園林。 ?? ?? ?? ??傳統(tǒng)的中式民居，是圍合院落式布局，一般包含廳堂、臥房、書房三個(gè)主要區(qū)域。整體上有禮制的特點(diǎn)，在功能上更存宜人之處，房子的長、寬、高處于怎樣的比例上，才能實(shí)現(xiàn)冬暖夏涼？陳家祠就給了*。在單個(gè)的內(nèi)部空間上，典型的中式空間也相當(dāng)講究隔斷。此外由五行八卦演發(fā)的陰陽平衡、氣場圓通，都是中式空間的特色，所以有專家指出，中國傳統(tǒng)建筑空間的優(yōu)點(diǎn)很符合當(dāng)今“生態(tài)環(huán)保、節(jié)省能源”的世界思潮。 ?? ?? ?? ??中央工藝美術(shù)學(xué)院室內(nèi)設(shè)計(jì)系主任張綺曼就指出，古代中國人在大自然中選擇住所時(shí)有“相其陰陽，觀其流泉”之說，就是在選宅地時(shí)注意選擇有太陽、流水以及空氣流動之處所，即民間*學(xué)說的“山水聚會，芷風(fēng)得水”之處。在分析徽商“發(fā)財(cái)”思想在建筑造型和室內(nèi)選料等方面的反映，她講到：“為了防盜與聚財(cái)，外墻很少開窗，采光、通風(fēng)全靠天井，設(shè)天井也圖“財(cái)不外流”的吉利。晴時(shí)太陽光自天井瀉入堂前，稱為“灑金”，雨時(shí)雨水落入，稱為“流銀”，四面屋頂均向天井傾斜，四面雨水流入堂前時(shí)又稱為“四水歸堂”。中國人認(rèn)為“水”就是“財(cái)”，按照“肥水不流外人田”的風(fēng)俗，有“四面財(cái)源滾滾流入”之意。 ?? ?? ?? ??除了體量的把握，中式空間氣質(zhì)的凸顯還體現(xiàn)在布局的方法上。據(jù)史料記載，晚年的隋煬帝，就感嘆壯麗的宮殿雖好，但曲房小室更舒適宜人。于是設(shè)計(jì)師項(xiàng)升便為皇上設(shè)計(jì)了千門萬戶、幽房曲折的“迷宮”，人一旦誤入沒人帶路就出不來?；蛟S就是從隋煬帝開始，中式家居的布局特點(diǎn)就是巧妙的“曲折、掩映”。 ?? ?? ?? ??在單個(gè)的內(nèi)部空間上，典型的中式空間也相當(dāng)講究“隔斷”，并且這種隔斷，目的并不在于要把空間切斷，而是一個(gè)過渡、一個(gè)提醒、一個(gè)指示，常?！案舳粩唷?。碧紗櫥、落地罩、飛罩、屏風(fēng)、博古架、帷幕，不但用來“隔而不斷”，還有很強(qiáng)的裝飾性。所以如今流行的實(shí)墻、虛墻，很久以前的中國人就運(yùn)用如臻化境了。傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝飾手法，是中國人含蓄氣質(zhì)的體現(xiàn)。 2、中式家具 ?? ?? ?? ??西方設(shè)計(jì)界認(rèn)為：“沒有中國元素，往往就沒有貴氣?！睍r(shí)下最時(shí)髦的一種家居風(fēng)格，便是以西方的裝飾風(fēng)格和家具為主，混合入一到兩件中式家具，往往產(chǎn)生極美的效果。 ?? ?? ?? ??事實(shí)上，經(jīng)過數(shù)千年的承傳，目前還可見到的中式家具，已經(jīng)是大浪淘沙后的經(jīng)典，所以也就具備了極高的融合性。我們在關(guān)注中式家具的時(shí)候，除了考慮它的材質(zhì)，恐怕應(yīng)更注重其內(nèi)在設(shè)計(jì)體現(xiàn)出的一種中國人的家居智慧。 案：又細(xì)分為供案、畫案、書案。供案通常在廳堂中陳設(shè)，多采用雕刻作裝飾。案出現(xiàn)在神圣的場合，后來出現(xiàn)的畫案、書案則是案類家具的生活化，很能體現(xiàn)中國文人的審美特點(diǎn)。 桌：中式家具里的桌子有長桌、方桌、書桌、炕桌等。廳堂方桌是一家的門面，通常要上好的硬木，造型穩(wěn)重端莊，做工細(xì)致，裝飾考究。桌面通常是1M的距離，這是中國古人的社交距離。 椅：中式家具的椅子，有太師椅、有官帽椅、有圈椅，不同的椅子有不同的大小尺寸，其中清太師椅最大，常放在正廳中。 床：目前我們能看到的中式床，是四柱式或者六柱式的架子床，架子上可以圍上帷幔，床頂部有頂蓋。這是不是有點(diǎn)“屋中之屋”的意思呢？中式床還有羅漢床，有點(diǎn)像加寬的長條椅，沒有架子，通常放在書齋午休時(shí)用。 3、中式裝飾 ?? ?? ?? ??傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝飾手法，是中國人含蓄氣質(zhì)的體現(xiàn)。蝙蝠、鹿、魚、鵲、梅是較常見的裝飾圖案。原因是“蝠”與“福”諧音，可寓有福；“鹿”與“祿”諧音，可寓厚祿；“魚”與“余”諧音，可寓“年年有余”?！懊?、蘭、竹、菊”、“歲寒三友”等圖案則是一種隱喻，借用植物的某些生態(tài)特征，贊頌人類崇高的情*和品行。同理，石榴象征多子多孫；鴛鴦象征夫*恩愛，松鶴表示健康長壽。 ?? ?? ?? ??傳統(tǒng)中國建筑的開間數(shù)、踏步數(shù)，都有講究。古人崇“陽數(shù)”(奇數(shù))，以“九”為尊，九字或九字的倍數(shù)是佳選。此外，中式風(fēng)格的室內(nèi)裝飾還有名人字畫和書法，可以不是出于名家手筆，但無論是從立意上，還是從畫者或者書者的功力上，要求拿得出手，否則掛些敷衍潦草的墨跡，會敗壞整體的居家環(huán)境。 4、中式設(shè)計(jì)思想 ?? ?? ?? ??中國古人對居住環(huán)境的研究和追求，其精雕細(xì)琢遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的想象。他們的一些室內(nèi)設(shè)計(jì)理念，和如今最流行的簡約主義很有一些不謀而合之處。 ?? ?? ?? ??“宜設(shè)而設(shè)，精在體宜”。在明清時(shí)代，“宜”是室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心概念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。國內(nèi)專家對其的解釋是：“宜可以分為三類，一是因地因人制宜，二是宜簡不宜繁，三是宜自然不宜雕琢。(《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的新視野》)” ??文震亨在《長物志》中如此描述臥室設(shè)計(jì)：“一般設(shè)臥榻一、榻前僅置一小幾，幾上不設(shè)一物；設(shè)小方杌二，小櫥一；室中清潔雅素，一涉絢麗，便如閨閣中，非幽人眠云夢月所宜?！? ?? ?? ?? ??“刪繁去奢，繪事后素 ??”刪繁是指去除過于復(fù)雜的裝飾，去奢其實(shí)也很重要。如今很多設(shè)計(jì)師一提到以人為本，就以為是“給脖子套張餅”，其實(shí)人在家居生活中的不便與方便是相輔相成的，過于奢侈地追求“一低頭就能吃到脖子上的餅”，恐怕會起到負(fù)效果。 ?? ?? ?? ??“繪事后素”是孔子的話，是他對美的一種看法。在孔子眼中，繪事是那種裝扮出來的美麗效果，而素則是自然的、氣質(zhì)的美，孔子認(rèn)為“素”要美于“繪事”。這體現(xiàn)了一種“大美無言，大象無形”的中國士大夫的文化追求。 ?? ?? ?? ??“因景互借”去過蘇州拙政園的讀者都知道這座美*美奐的園林有一個(gè)特色就是“借景”，建于蘇州城中心的塔被巧妙地“借”到園林來了。因景互借，體現(xiàn)了中國建筑設(shè)計(jì)的一種整體觀。居室、住宅、庭院，小環(huán)境和大環(huán)境統(tǒng)一在一起考慮，目的是實(shí)現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)化的生活環(huán)境。
什么叫設(shè)計(jì)理念
安徽富邦裝飾幫您解答：設(shè)計(jì)理念:是設(shè)計(jì)師在空間作品構(gòu)思過程中所確立的主導(dǎo)思想，它賦予作品文化內(nèi)涵和風(fēng)格特點(diǎn)。
學(xué)校展廳設(shè)計(jì)理念
觀點(diǎn)： ??1. ??空間設(shè)計(jì)不是簡單的畫圖，而是用空間來凝聚品牌價(jià)值，用視覺去傳遞展示訴求。它是展示設(shè)計(jì) ??建筑設(shè)計(jì) ??展品陳列 ??燈光照明以及互動新媒體等多領(lǐng)域的創(chuàng)意集合。相對有限的展示面積，其締造視覺空間，并應(yīng)用一切高科技互動展示科技，來創(chuàng)造有利于凸顯不同產(chǎn)品特質(zhì)的展示方 ??式，讓訪問者全面感受 ??綜合體驗(yàn)展示內(nèi)容。這就是我們的專業(yè)和事業(yè)。 ??2. ??用思維，去創(chuàng)造*。 ??展示設(shè)計(jì)，是理性趨勢感性，創(chuàng)意引領(lǐng)創(chuàng)造的工作。每一個(gè)品牌都有自己的獨(dú)特屬性，如何讓展示體現(xiàn)企業(yè)特色，傳遞品牌精髓，讓產(chǎn)品能夠觸動目標(biāo)人*的內(nèi)心最 ??深處，在打開*之前，這些都是我們需要考慮而且必須弄清的。我們用未來式來規(guī)劃現(xiàn)在式，用思維探究企業(yè)靈魂性的東西，然后用一個(gè)好的創(chuàng)意表現(xiàn)出來?？偨Y(jié) ??起來就是以品牌展示為題為主線 ??展開輻射式的思維，找到最佳*點(diǎn)。用思維，去創(chuàng)造企業(yè)品牌的*傳播。這就是我們方式與態(tài)度。 ??3. ??空間設(shè)計(jì)的最終目的是實(shí)現(xiàn)客戶品牌價(jià)值的持續(xù)提升。 ??空間設(shè)計(jì)的最終效果如何判定？設(shè)計(jì)師滿意？客戶認(rèn)可？還是參觀者稱贊？都不是，企業(yè)的空間展示，歸根結(jié)底是企業(yè)品牌形象的傳播與展示訴求的傳達(dá)，好的展示設(shè)計(jì)，能夠?qū)崿F(xiàn)品牌價(jià)值的持續(xù)提升，能夠解決企業(yè)的實(shí)際問題。這就是我們的追求的目的。 ??智庫： ??我們不迷信權(quán)威，但我們尊重一切有利于提升展示品質(zhì)的見解與建議。公司誠邀展示行業(yè)內(nèi)頂級專家，嚴(yán)格把控項(xiàng)目執(zhí)行各關(guān)鍵環(huán)節(jié)，從策略制定 ??展示設(shè)計(jì) ??布局 ??施工設(shè)計(jì)等多角度予以優(yōu)化指導(dǎo)，確保項(xiàng)目完美展現(xiàn)于精致執(zhí)行。 ??團(tuán)隊(duì)： ??用創(chuàng)造性策略，去展現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)。我們的核心團(tuán)隊(duì)，全部是多年持續(xù)從事空間展示設(shè)計(jì)的展業(yè)精英 ??平面的心態(tài) ??立體的思維 ??對客戶成功的渴求是我們永葆*與熱情的永動力。 ??1. ??在長期的實(shí)戰(zhàn)中有自己的空間視覺專家團(tuán)隊(duì)，針對不同的企業(yè)情況作出具體分析 ??不輕率 ??盲目判斷與行事。 ??2. ??設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)成員是行業(yè)的領(lǐng)先者，設(shè)計(jì)師不僅對空間設(shè)計(jì)有專業(yè)的見解與創(chuàng)意表現(xiàn)手法，同時(shí)也專注對最新展示科技及新理念的研究與運(yùn)用。 ??3. ??空間展示設(shè)計(jì)的成員不僅僅是一名設(shè)計(jì)師，更是企業(yè)品牌展示的專業(yè)顧問，幫助您更好地挖掘企業(yè)視覺潛在價(jià)值，更好 ??更快的解決企業(yè)在展示過程中遇到的視覺問題，這也正是大禹春秋的財(cái)富與價(jià)值所在。
中式茶樓設(shè)計(jì)理念
是太清楚，不過好像寧波這邊的博同裝飾好像有這方面的，可去看看吧，因?yàn)槭禽^有名的，所以關(guān)注了一下
中式設(shè)計(jì)理念范文
一、新中式設(shè)計(jì)說明之新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)說明在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，一貫追求照搬古代設(shè)計(jì)往往效果不盡如人意，更要注重加入現(xiàn)代元素。現(xiàn)代技術(shù)中有很多新型材料，就可以善加利用進(jìn)去。另外在設(shè)計(jì)中也可以把主人的個(gè)人喜好、品味等也加入進(jìn)去。既滿足現(xiàn)代人居住的要求，迎合中式家具的設(shè)計(jì)風(fēng)格。二、中式設(shè)計(jì)說明之新中式風(fēng)格特點(diǎn)現(xiàn)代人的學(xué)習(xí)工作都講求快捷、高效，于是在生活*時(shí)就希望把腳步放慢，回歸到輕快放松的環(huán)境中。越來越多的人對新中式風(fēng)格親睞，這就歸功于新中式風(fēng)格特點(diǎn)：新中式風(fēng)格中的家具：大多是古典家具或者是現(xiàn)代家具與古典家具想結(jié)合。家具的顏色：主要是以深色為主，有深厚沉穩(wěn)的底蘊(yùn)。裝飾造型：主要采用硬朗簡潔的直線條，空間具有層次感。既使得中式家具古典、質(zhì)樸的內(nèi)涵顯現(xiàn)，又符合現(xiàn)代人追求的時(shí)尚感、實(shí)用性。三、新中式設(shè)計(jì)說明之新中式風(fēng)格的搭配在所有室內(nèi)設(shè)計(jì)中風(fēng)格搭配都尤為重要，新中式裝修比較注重古典古香的基調(diào)、家具與裝飾的搭配。家中的古舊的老家具要善加利用，紅木的家具、太師椅、有雕飾的裝飾品以及燈光等等都可以增添新中式的原汁原味。
小區(qū)設(shè)計(jì)理念介紹
應(yīng)由相關(guān)*部門檢驗(yàn)認(rèn)定，如果改變了房屋的用途必須到有關(guān)*部門進(jìn)行審批；第二：第一；第三、在出租房屋之前，并且改變了建筑物的外部形狀的建筑、只要是小區(qū)原規(guī)劃圖上沒有規(guī)劃？知名**律師何曉峰稱，只有拿到施工許可證之后才能施工，應(yīng)確定房屋的原有規(guī)劃用途，必須要經(jīng)過規(guī)劃局的審批、是否是違章建筑不以多少人同意不同意為標(biāo)準(zhǔn)在小區(qū)內(nèi)搭建圍墻是否需要經(jīng)過規(guī)劃部門審批呢
中式書房設(shè)計(jì)理念
一、新中式設(shè)計(jì)說明之新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)說明在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，一貫追求照搬古代設(shè)計(jì)往往效果不盡如人意，更要注重加入現(xiàn)代元素?，F(xiàn)代技術(shù)中有很多新型材料，就可以善加利用進(jìn)去。另外在設(shè)計(jì)中也可以把主人的個(gè)人喜好、品味等也加入進(jìn)去。既滿足現(xiàn)代人居住的要求，迎合中式家具的設(shè)計(jì)風(fēng)格。二、中式設(shè)計(jì)說明之新中式風(fēng)格特點(diǎn)現(xiàn)代人的學(xué)習(xí)工作都講求快捷、高效，于是在生活*時(shí)就希望把腳步放慢，回歸到輕快放松的環(huán)境中。越來越多的人對新中式風(fēng)格親睞，這就歸功于新中式風(fēng)格特點(diǎn)：新中式風(fēng)格中的家具：大多是古典家具或者是現(xiàn)代家具與古典家具想結(jié)合。家具的顏色：主要是以深色為主，有深厚沉穩(wěn)的底蘊(yùn)。裝飾造型：主要采用硬朗簡潔的直線條，空間具有層次感。既使得中式家具古典、質(zhì)樸的內(nèi)涵顯現(xiàn)，又符合現(xiàn)代人追求的時(shí)尚感、實(shí)用性。三、新中式設(shè)計(jì)說明之新中式風(fēng)格的搭配在所有室內(nèi)設(shè)計(jì)中風(fēng)格搭配都尤為重要，新中式裝修比較注重古典古香的基調(diào)、家具與裝飾的搭配。家中的古舊的老家具要善加利用，紅木的家具、太師椅、有雕飾的裝飾品以及燈光等等都可以增添新中式的原汁原味。
衣柜設(shè)計(jì)理念有哪些？
可以按照你的需要進(jìn)行設(shè)計(jì)，裝進(jìn)家中后，形成衣柜凹入墻內(nèi)的感覺，不但里面可以切割成掛衣空間、擺放空間，頂部空間也可以放被褥等物品。再通過衣柜推拉門色調(diào)的選擇，和整個(gè)居室的裝修渾然一體。
酒具設(shè)計(jì)理念是什么？
關(guān)于現(xiàn)代酒具設(shè)計(jì)的思考 ?? ??歐愛設(shè)計(jì) ??黃秉 ?? ??分酒裝置與酒吧 ??“有音樂，有酒，還有很多的人”。一般人對酒吧的認(rèn)識似乎只至于此，做為西方酒文化標(biāo)準(zhǔn)模式，酒吧越來越受到人們的重視?！熬瓢晌幕痹絹碓蕉嗟爻霈F(xiàn)在90年代中國大*的一個(gè)個(gè)角落。北京的酒吧品種多多，上海的酒吧情調(diào)迷人，深圳的酒吧最不乏*，它成為青年人的天下，亞文化的發(fā)生地。酒吧的興起與紅火和整個(gè)中國的經(jīng)濟(jì)、社會、文化之變化都有著密不可分的關(guān)系，酒吧的步伐始終跟隨著時(shí)代。 ??酒吧所使用的酒具也是一個(gè)酒吧檔次的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，酒具不僅能夠使酒吧的檔次提升，同時(shí)對消費(fèi)者也存在吸引作用，人們更愿意去裝飾與器具相對別致的酒吧，在這樣的大環(huán)境下， ??分酒裝置的最重要的概念就是讓使用者體會到倒酒這個(gè)過程中充滿的樂趣，于是我們提出：要讓使用者覺得倒酒的過程和品酒過程一樣美妙，讓產(chǎn)品看起來不是一個(gè)復(fù)雜的裝飾品，也不是一個(gè)簡單的圖形，或者可能看起來更酷的外觀。 ?? ?? ?? ??經(jīng)常去泡吧的人主要是：在華的外籍人士、留*、本國的生意人、白領(lǐng)階層、藝術(shù)家、*生、*圈人士及有經(jīng)濟(jì)能力的社會閑散人士等。這些是產(chǎn)品的目標(biāo)人*。年輕、好奇心強(qiáng)、對新事物的接受能力強(qiáng)是這類人*所擁有的基本特征。 ??雖然購買這類酒具的大多是酒吧，但真正的評價(jià)者卻是酒吧的消費(fèi)者，是他們控制著產(chǎn)品的生命，我們可以看出這些酒吧的消費(fèi)者有著某些更深層次的共同特點(diǎn)和共同需求。 ??對于材料的思考 ?? ?? ??材料與酒具的相關(guān)程度遠(yuǎn)在一切造型要素之上，材料是設(shè)計(jì)的酒具直接為使用者所視及和觸及的唯一要素，工業(yè)設(shè)計(jì)中的功能與形態(tài)都必須由*后的材料予以實(shí)現(xiàn)。材料與工藝的變遷從一個(gè)側(cè)面反映時(shí)代更替，同時(shí)也影響著酒具設(shè)計(jì)的發(fā)展，成為酒具設(shè)計(jì)潮流的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。 ??作為設(shè)計(jì)師應(yīng)該能夠使材料特性與產(chǎn)品功能之間建立正確的匹配關(guān)系，因?yàn)樵O(shè)計(jì)的結(jié)果由*后的特定材料性能來保證，而設(shè)計(jì)在很大程度上取決于材料的本質(zhì)特性。材料、工藝運(yùn)用的多元化：由于市場細(xì)分的存在，酒具使用人*的各異，不同場合、不同酒類品種對酒具材料、工藝的要求自然有所異同，與此同時(shí)，不同材料、工藝由于其特性的差異滿足人們不同的需求。正是生理、功能、審美等多方面的需求，材料、工藝的多元化才得以體現(xiàn)：（1）安全性成為人們選擇酒具時(shí)首要考慮的因素，因此市場更樂于接受金屬、玻璃以及環(huán)保性的鍍鉻等材料。（2）外觀與工藝作為在商品銷售時(shí)消費(fèi)者最先觸及到的，保持產(chǎn)品外觀的個(gè)性化，差異化，以及品質(zhì)感也是極為重要的一個(gè)方面。 ??分酒裝置的材料選擇可以借鑒餐具材料，餐具的發(fā)展歷程時(shí)刻與人的需求息息相關(guān)，發(fā)展到今，我們可以看出其材料大致是從天然材料發(fā)展到人工材料，而人們對需求的追逐不斷推動人工材料不斷更新，不斷克服缺陷。經(jīng)過以上眾多的分析與研究，酒具設(shè)計(jì)材料與工藝多而繁雜，在設(shè)計(jì)中選擇何種材料與工藝對于實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)師最初的設(shè)計(jì)理念是至關(guān)重要的，材料的選擇提供了設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，材料選擇得好壞，對酒具的內(nèi)在和外觀質(zhì)量影響極大。我們在選擇材料時(shí)，遵循以下原則： ??①功能性原則：外觀需求；工藝性能； ??②市場性原則：可達(dá)性；經(jīng)濟(jì)性； ??③安全性原則：無傷害性； ??④環(huán)境性原則：可回收性，循環(huán)使用性 ??根據(jù)以上的研究內(nèi)容中，我們針對輔助性酒具設(shè)計(jì)用材料的選擇原則，從外觀需求的角度，通過對材料感性方面的調(diào)研，期望在酒具設(shè)計(jì)與材料感性二者之間尋求一種對應(yīng)關(guān)系，設(shè)計(jì)材料的感性方面來自于材料自身固有物質(zhì)特征形式，還來自對材料的合理的選擇利用、巧妙的搭配組合以及精致的*工藝，從而達(dá)到設(shè)計(jì)形式與材料、工藝之間的性能一致性，使用功能與審美價(jià)值的統(tǒng)一。材料的感性評價(jià)主要來自形態(tài)感、色彩感和材質(zhì)感等方面，使 ??分酒裝置具和使用者在一定得場合下的內(nèi)心情感達(dá)到一致和共鳴。通過和客戶的商討，我們一致認(rèn)為不銹鋼表面無毒鍍鉻和玻璃的結(jié)合更能夠體現(xiàn)產(chǎn)品的特性，對于產(chǎn)品的形象有顯著的提升，雖然在成本上相對會高一些，但是依然在客戶的預(yù)算范圍之內(nèi)，作為新型概念性的產(chǎn)品，我們需要更好的品質(zhì)來打動客戶。 ?? ??使用者體驗(yàn)設(shè)計(jì) ?? ?? ?? ??相對來說，對于這種科技含量不是很高，可以一眼看穿里面沒有多少高科技的產(chǎn)品，我們覺得讓產(chǎn)品本身賦予一些情趣化的東西比較好，加上包裝的感覺，會給以消費(fèi)者不同的心理感受，我們經(jīng)常說產(chǎn)品需要差異化，但是這個(gè)差異的概念絕對不是外觀上的不同，更多的我們需要考慮產(chǎn)品使用過程中一種體驗(yàn)上的差異。 ??體驗(yàn)也是一種抽象產(chǎn)品。服務(wù)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)接近極致，一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)已經(jīng)來臨。 ??在大量標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)格化大生產(chǎn)的現(xiàn)代社會，人們經(jīng)歷了物質(zhì)生活的充分滿足之后，精神生活必然成為人們生活追求的方向?！绑w驗(yàn)”成為一種新的價(jià)值源泉，它從服務(wù)中分離出來，就像服務(wù)曾經(jīng)從商品中分離出來那樣，成為現(xiàn)今還未得到廣泛認(rèn)識的經(jīng)濟(jì)提供物。 ??在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，消費(fèi)者的消費(fèi)行為和消費(fèi)心理正在進(jìn)入一種新的高級形態(tài)。消費(fèi)者正越來越渴望得到體驗(yàn)，越來越多的企業(yè)正在精心設(shè)計(jì)、促銷它們的體驗(yàn)。如果企業(yè)不想被川流不息的消費(fèi)之河吞沒的話，它就不能永遠(yuǎn)停留在商品(實(shí)物)經(jīng)濟(jì)階段，而將*升級到體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)階段。 ??Intel ??總裁格羅夫說過:“我們的產(chǎn)業(yè)不僅是*與銷售個(gè)人電腦，更是傳送資訊與栩栩如生的互動體驗(yàn)。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上越來越多地追求通過感官、情感、心理等方面激發(fā)精神體驗(yàn)的設(shè)計(jì)。因此，人們所追求和期待的物質(zhì)生活用品將不再是機(jī)械的、毫無生氣的產(chǎn)品，而是具有生命情感，能夠使人類與環(huán)境和社會的發(fā)展達(dá)到和諧的統(tǒng)一體，即體驗(yàn)性產(chǎn)品，它能夠更加貼近人的情感心理，甚至能夠深入人的心靈深處服務(wù)于人，服務(wù)于社會。 ??設(shè)計(jì)是可以用來表達(dá)思想、歌頌情感，更能夠激發(fā)人內(nèi)心的美妙感覺。而體驗(yàn)設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是要使設(shè)計(jì)的產(chǎn)品更加感知化，更具有體驗(yàn)的價(jià)值，使人們處于一個(gè)和諧發(fā)展的社會之中。強(qiáng)調(diào)內(nèi)在體驗(yàn)，重視產(chǎn)品能夠使個(gè)人在形體、情緒、知識上參與的體驗(yàn)設(shè)計(jì)，追求的是更具人性化、情感性、生命化的商品表現(xiàn)形式。無可置疑，體驗(yàn)設(shè)計(jì)將會直接引領(lǐng)未來設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢。 ??在分酒裝置的設(shè)計(jì)之中，我們認(rèn)為質(zhì)感是一種很重要的體驗(yàn)。從某種意義上來講，產(chǎn)品不再是單純的用品，而是生活形態(tài)和視覺反應(yīng)和象征，人們已經(jīng)逐漸習(xí)慣通過對產(chǎn)品形象和風(fēng)格的選擇來暗示自己的生活形態(tài)和個(gè)人品味，由此可以體會到，定義各種生活形態(tài)的概念對產(chǎn)品的視覺表現(xiàn)有很大的影響。 ??我們認(rèn)為在滿足以上條件的情況下，分酒裝置的最重要的概念就是讓人體會到倒酒這個(gè)過程中充滿的樂趣，于是我們提出：要讓消費(fèi)者覺得倒酒的過程和品酒過程一樣美妙，讓產(chǎn)品看起來不是一個(gè)復(fù)雜的裝飾品，也不是一個(gè)簡單的圖形，或者可能看起來更酷的外觀。 ?? ??分酒裝置的結(jié)構(gòu)分析 ?? ??客戶要求產(chǎn)品的每一個(gè)零件都可以拆卸，一方面方便清潔，另一方面，同樣對于后續(xù)的損壞以后更換提供方便。 ??客戶對于分酒裝置的另外一個(gè)要求就是要分酒均勻，這就需要能夠控制倒入酒水以均勻的流速進(jìn)入八個(gè)引流槽內(nèi)。經(jīng)過參考類似產(chǎn)品和請教行業(yè)專家，確定用在入口處加裝細(xì)金屬絲網(wǎng)的方法來減小酒水倒入時(shí)的局部沖力，控制酒水流向。此方法經(jīng)證實(shí)確能達(dá)到預(yù)期效果，成本低廉，*方法也比較成熟。 ??對于不同材料的特性去*在前面的材料已經(jīng)有所介紹，在整個(gè)分酒裝置設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)的考慮上我們考察了一些玻璃以及金屬的*廠。 ??考察中發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)大多數(shù)的日用玻璃廠商在產(chǎn)品精度上的控制還不盡如人意，玻璃品性能和表面處理方面的發(fā)展和塑料金屬等*行業(yè)相比，技術(shù)發(fā)展相對緩慢，對于較復(fù)雜的形態(tài)*成品率不高。日用玻璃*行業(yè)依然是一個(gè)自動化程度不高，使用人工較多的*行業(yè)。加上玻璃品易碎的性質(zhì)，決定了應(yīng)用于大工業(yè)生產(chǎn)的日用玻璃產(chǎn)品形態(tài)不能如塑料件和金屬件產(chǎn)品那般復(fù)雜精密。這些特點(diǎn)雖然從某些方面限制了日用玻璃品的設(shè)計(jì)，確也賦予了日用玻璃品獨(dú)特而簡潔的形式美感。玻璃品大多無毒環(huán)保，致密易清潔，這也是塑料金屬材質(zhì)難以比擬的。 ??金屬的*精密度和自動化程度普遍較高，這也是由其材料特性決定的，豐富的表面處理和材質(zhì)選擇，使得金屬的應(yīng)用領(lǐng)域日漸廣闊。此分酒裝置，主要是采用不銹鋼材料金屬部件，對其表面處理有高亮和低毒的雙重要求。高亮的效果通過鍍鉻得到，已經(jīng)是一門成熟的工藝。 ??玻璃件金屬件通過*凹形組*產(chǎn)品主體，其中心的點(diǎn)珠*軸可以保證整個(gè)產(chǎn)品平穩(wěn)慢速轉(zhuǎn)動。設(shè)計(jì)成編織狀的金屬底座具有通透的效果以及合適的承重性和彈性。 ??整個(gè)產(chǎn)品沒有復(fù)雜的小零件和接插結(jié)構(gòu)，沒有細(xì)小的縫隙和*角，不會給清洗帶來麻煩，拼裝和拆解也都很容易。作為一件需要常保清潔的酒具，這是產(chǎn)品適用的必要條件。 ??托盤層上的圓形*適用于市面上常見的烈酒吞杯，配套的酒杯即使丟失或損壞，一樣可以方便的買到替代品。在酒吧環(huán)境中，杯子很容易混淆和丟失損壞。這也是為產(chǎn)品長久使用而考慮的設(shè)計(jì)之一。
書桌設(shè)計(jì)理念是什么？
書桌在現(xiàn)代裝修風(fēng)格當(dāng)中也是非常多見的，書桌是為了迎合在城市里的上班族，這樣能夠讓上班族在工作的業(yè)余更能夠讓自己去獲得一絲絲的放松，一般設(shè)計(jì)理念是白色的主色調(diào)搭配上黑色的旋轉(zhuǎn)式移動辦公空間，在這塊寧靜的辦公氛圍下，以完美的解決了空間浪費(fèi)的問題，并且為整個(gè)臥室增添了一些古代的色彩，墻面的采光功能也能夠讓整個(gè)房間的風(fēng)采變得非常具有光彩閃耀的能力。
請問什么是設(shè)計(jì)理念？
是每個(gè)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)偏好和思維方向，比如某一個(gè)設(shè)計(jì)師比較喜歡用石材，喜歡簡約的方向，即使做歐式或者田園，跟其他設(shè)計(jì)師作出來的風(fēng)格是屬于一個(gè) ??但是有種截然不同的感覺，這就是一個(gè)設(shè)計(jì)師不同的設(shè)計(jì)理念造成的
海洋主題餐廳設(shè)計(jì)理念
樓頂燈具設(shè)計(jì)成玉米圖案、*皮帽子為主題裝飾的東北農(nóng)村風(fēng)格的飲食空間設(shè)計(jì)。如許多酒樓，窗欞敞開。粗藤細(xì)竹編制的桌椅，打破常規(guī)摒棄傳統(tǒng)文化中的單調(diào)陳舊古老的裝飾手法、大膽的探討，東邊有老上海風(fēng)情元素設(shè)計(jì)，餐飲業(yè)逐漸建立了“文化興店”的經(jīng)營理念，燈光更添不少雅趣。在我國廣大的地域空間內(nèi)，給人一種田野的味道，南方有以椰子，拾階而上后便是蜿蜒的廊道，經(jīng)由極具感染力的色彩組合引起強(qiáng)烈的視覺沖擊與心理共鳴，西邊有以黃玉米，用現(xiàn)代手法追憶了過去的美好時(shí)光，又具有時(shí)代感，微風(fēng)*過，景中有景的融合，配合祿科木，巨大的古樹與綠蔭、高層次的文化底蘊(yùn)是企業(yè)立足的基礎(chǔ)、壓?；炷恋痊F(xiàn)代科技的產(chǎn)物，這些裝飾元素都在營造文學(xué)名著的主題，再現(xiàn)歷史風(fēng)韻。4，淺色的天然材質(zhì)，以抽象簡潔的造型和豐富的主題含義、以文藝作品為主題的餐廳設(shè)計(jì)據(jù)巖嶼空間設(shè)計(jì)公司調(diào)查：天然的石材與具現(xiàn)代感的金屬材料。美食與美學(xué)交相輝映，古式宮燈不僅精美異常、土墻、麻作為設(shè)計(jì)主材、以田園農(nóng)舍為主題的餐廳設(shè)計(jì)當(dāng)代人們的生活壓力越來越大，墻上陳列草帽。一味地體現(xiàn)古文化。而該案最終完成后。更加突出了生態(tài)餐廳以自然為主題的特色，鋪上古代地磚，才能夠迅速而準(zhǔn)確地抓住各個(gè)設(shè)計(jì)對象不同的文化訴求、以歷史文化為主題的餐廳設(shè)計(jì)由于餐館酒樓的設(shè)計(jì)*與企業(yè)的經(jīng)營聯(lián)系緊密、原木的雕刻與現(xiàn)代的水晶珠簾等等，做到了景中有房1，環(huán)境營造出氣定神清與豁然開朗的感受，餐廳設(shè)計(jì)必須有一個(gè)完整的主題。大廳以舊色為基調(diào)，將會略顯沉悶，房中有景、竹，設(shè)計(jì)師又采用現(xiàn)代的裝飾材料協(xié)調(diào)搭配，布置了許多文學(xué)名著背景裝飾、以尋古懷舊為主題的餐廳設(shè)計(jì)懷舊尋古是餐飲空間設(shè)計(jì)中經(jīng)常運(yùn)用的主題，以田園農(nóng)舍為主題進(jìn)行設(shè)計(jì)的酒樓飯店受到歡迎，兩者結(jié)合恰到好處、藤，常規(guī)的手法只是借景。以地域民俗民風(fēng)為主題的空間設(shè)計(jì)把凸現(xiàn)在人們記憶中，房中有房。3。比如在空間外觀進(jìn)行植物裝飾，餐桌上鋪上深色的餐布等等。2、烙印在人們性格里的厚重文化通過裝飾設(shè)計(jì)。因此、海洋等為主題的熱帶風(fēng)情設(shè)計(jì)，賦予飲食空間極強(qiáng)的生命力，強(qiáng)化空間設(shè)計(jì)的主題性和文化性，原石壘出的溪流接近蘇南郊野的*風(fēng)光、自然的墻面紋理與精致的藝術(shù)玻璃、飯店以文學(xué)名著為藍(lán)本，大廳內(nèi)縈繞彎曲的小水道，青灰色石板鋪設(shè)的地面。5，現(xiàn)在越來越多的餐飲經(jīng)營者意識到高品位，或是對話。設(shè)計(jì)師將天然的木，對濃郁的歷史文化特色進(jìn)行挖掘整理，北方有以土炕。有別于一般性臨景建筑會帶來的房景分離問題。以個(gè)性的格調(diào)突破了室內(nèi)空間的因循守舊。設(shè)計(jì)可以幫助設(shè)計(jì)師找到它們各自不同的主題、感染力，木質(zhì)的餐桌椅，大辣椒等為主題裝飾元素設(shè)計(jì)、馬燈等物品，當(dāng)代人居生活環(huán)境渴望回歸自然是一種時(shí)代潮流。對傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代餐飲空間設(shè)計(jì)中的演繹作了全新的。整個(gè)設(shè)計(jì)在體現(xiàn)古代文化的同時(shí)、以地域民俗民風(fēng)為主題的餐廳設(shè)計(jì)現(xiàn)在根據(jù)民俗民風(fēng)進(jìn)行主題裝飾設(shè)計(jì)的餐飲設(shè)計(jì)的飲食場所較多
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