環(huán)保材料做的民居
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山西民居建筑材料有哪些？
、木材 ??木材是住宅建設(shè)中的主要材料。過去,近...磚有小磚、城磚、方磚、巴磚、造型磚幾種。瓦分桶瓦、板瓦、滴水瓦、當(dāng)瓦等
環(huán)保材料和環(huán)保型材料區(qū)別？
環(huán)保材料和環(huán)保型材料是兩個(gè)概念。環(huán)保材料是指通過*權(quán)威檢測機(jī)構(gòu)認(rèn)證，達(dá)到環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的材料；環(huán)保型材料則指的是相對同一品牌的同類產(chǎn)品來說，其環(huán)保性能有所提高、環(huán)保指標(biāo)相對較高的材料。如同*的尾氣排放量一樣，不同的排放量決定其不同的環(huán)保指標(biāo)，這里說的環(huán)保型材料同它是一個(gè)道理?，F(xiàn)在，我國的綠色環(huán)保認(rèn)證還剛剛起步，很多國內(nèi)企業(yè)不夠重視綠色認(rèn)證，真正通過綠色認(rèn)證的環(huán)保建材寥寥無幾；而在國內(nèi)市場上很活躍的進(jìn)口建材，則打著已取得歐洲環(huán)?；驀H環(huán)保認(rèn)證的幌子，對國內(nèi)綠色認(rèn)證似乎不屑一顧。去年，首批通過中國綠色環(huán)保認(rèn)證的地板產(chǎn)品只有四個(gè)品牌，其中只有歐典一家是進(jìn)口地板。而據(jù)綠色認(rèn)證的有關(guān)官員透露，目前國內(nèi)綠色認(rèn)證的規(guī)格很高，其標(biāo)準(zhǔn)和考核流程都基本達(dá)到國際水平，有的方面甚至比*標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)格?，F(xiàn)在市場上所謂綠色產(chǎn)品多如牛毛，其實(shí)真正經(jīng)過認(rèn)證的微乎其微。消費(fèi)者在選擇時(shí)，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然只能跟著感覺走，瞎握綠色的手。其實(shí)，綠色認(rèn)證將給產(chǎn)品一個(gè)統(tǒng)一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，這需要消費(fèi)者認(rèn)綠色，也需要有責(zé)任感的廠商們主動(dòng)申請綠色認(rèn)證。
廣州環(huán)保隔熱保溫材料哪家做的比較好？
廣州環(huán)保隔熱保溫材料要說哪一家做得好，就是這幾家了吧思維保溫隔熱有限公司，廣州廣毅隔熱涂料有限公司，廣州市恒德環(huán)保材料有限公司，這兩家公司都是本著“信譽(yù)第一，服務(wù)客戶，合作共贏”的經(jīng)營原則。在材料的安裝上面也是做得比較的好的。
江南民居最大的特點(diǎn)
房子大多黑瓦白墻，東北的紅磚紅瓦房還有煙囪，北方民居都是紅柱子紅*門窗，北方豪放吧~印象里江南都是小橋流水人家。。南方婉約，北京還有四合院
安徽傳統(tǒng)民居 中堂畫
皖南民居的特點(diǎn)--“供唬垛舅艸矯訛蝎番莽三絕”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、磚雕）!
瑤族民居特點(diǎn)哪位清楚?？
瑤民居住房屋的樣式，大致可分為四種類型：一是磚瓦式的，二是泥瓦式的，三是干欄式的，四是圍籬式的。屋頂均為“人”字型。房屋的坐向，根據(jù)地理位置的不同而異，一般以坐西向東或坐北向南的居多，也有坐東向西或坐南向北的。 磚瓦式的結(jié)構(gòu)是下為磚，上為瓦。并有飛檐和無飛檐之別。飛檐式的結(jié)構(gòu)，主要分布在湘、桂、粵三省(區(qū))交界處的瑤民村落。值得一提的是，在廣西富川縣瑤族居民村發(fā)現(xiàn)有一些具有戰(zhàn)略防御的建筑*。這些村落設(shè)有一道道重門、關(guān)卡，外來之?dāng)畴y以入內(nèi)。這種帶有防御性的建筑*體，與兵荒馬亂、人心不安的舊社會有關(guān)，也是原始部落的遺存。 泥瓦式的結(jié)構(gòu)，下以泥為墻，上為瓦(或杉皮)。 干欄式的結(jié)構(gòu)，一般在林區(qū)盛行。下圍木板，上蓋瓦(或杉皮)。分上、中、下三層：上一層放雜物，中一層住人，下一層畜牲口、家禽之類。在中一層檐下，設(shè)干欄和長板凳，供人乘涼及活動(dòng)等。 圍籬式的結(jié)構(gòu)，下圍竹籬笆或小木條，上覆茅草(或杉皮)。其中，又有坐地式和樓房式兩種。坐地式，是挨著地基建筑；樓房式，是四個(gè)柱子落地，樓板與地面有一定的距離。前者比較普遍，后者見于廣西西部布努瑤地區(qū)。居住這種圍籬式房子的瑤民，一則經(jīng)濟(jì)困難，沒有能力蓋較為講究的房子，二則因經(jīng)常進(jìn)得游耕，居無定處，所以也不需要蓋造價(jià)高的房子。 房屋內(nèi)部的格局也多種多樣，有廚房、膳廳、洗澡間、臥室、廳堂、神位、貯藏室等布局。它充分反映了瑤族人的生活習(xí)慣。 瑤族民居善于因地制宜，有“半邊樓”、“全樓”和“四合院”之分。 “半邊樓”一般為五柱三間，兩頭附建偏廈，或一頭偏廈，或一頭偏廈前伸建廂房。大門多在屋頭上層屋場偏廈間。此種建筑多為紅瑤所建。 “全樓”相對“半邊樓”而稱；一般建于沿河一帶或半山較平坦的一層地基上。規(guī)模及附屬建筑與“半邊樓”同?；ì?、盤瑤多居“全樓”。 “四合院”在較平坦的地面上連接修建四幢“全樓”*的房屋，中間有一小塊方形空地庭院，故稱“四合院”。這種建筑僅為沿河一帶紅瑤富裕人家所居。 叉叉房：瑤族的“叉叉房”為竹木結(jié)構(gòu)的草頂房。一般為三開間帶前廊。前廊是歇息和家人團(tuán)聚的場所。正房上方設(shè)有閣樓。閣樓下有火塘，用于起居和做飯。閣樓上為臥榻，有直爬梯供上下，雖然，這種房子受熏煙之苦，但很干燥。主要流行于我國云南的勐臘瑤區(qū)。
佤族民居有什么特色？
佤族 ?? ?? ?? ??佤族房屋為竹木結(jié)構(gòu)，茅草頂“干欄”式竹樓。樓上住人，樓下養(yǎng)畜或堆放柴火。住房設(shè)主門、客門、鬼門三道門。主門為主人家人日常進(jìn)出的門。客門設(shè)于樓側(cè)，供客人出入。鬼門與主門相對，逢做鬼才用，平時(shí)忌從此門出入。樓內(nèi)有主火塘、客火塘、鬼火塘等三個(gè)火塘。主火塘是主人家做飯、烤火、睡覺日常生活中常用的火塘。鬼火塘要做大鬼或家里*人時(shí)才啟用?？突鹛凉┛腿丝净?，客人住宿也在客火塘邊。佤族房屋建筑工藝原始粗獷，接近自然。 ?? ?? ?? ?? ??傣族 ?? ?? ?? ??民間傳說，傣族的竹樓系建房始祖帕雅桑目底首先創(chuàng)建。這位建房始祖，最先是受到海芋葉、芭蕉葉可以擋雨的啟示，用樹葉建蓋了一間平頂葉屋。但平頂葉屋根本擋不住雨，人們住在屋里照樣遭受風(fēng)*雨淋。爾后，他又在**坐地淋雨姿勢的啟發(fā)下，建蓋了一種稱為“杜瑪些”的*頭窩棚，將平頂屋面改為偏廈。這種屋子可以避雨，但仍不能避風(fēng)、避濕，大雨不時(shí)飄進(jìn)屋內(nèi)，屋內(nèi)的地面上泥水橫流，不便居住。帕雅桑目底決心重建一種又能遮雨，又能擋風(fēng)，又可防濕的住房。他不斷地建，不斷地拆，但始終沒想出一個(gè)好的建房方案。一個(gè)風(fēng)雨交加的早晨，他突然發(fā)現(xiàn)有只金鳳凰飛來落在離他不遠(yuǎn)的地方，低頭垂尾，兩翅微張，雙腳立地，做出一副*飛之勢。帕雅桑目底在金鳳凰的啟示下，突然想出了建蓋高腳竹樓的主意，按鳳凰低頭垂尾張翅之姿，建蓋了“烘亨”竹樓。后來才演變?yōu)楝F(xiàn)在的竹樓。 ?? ?? ?? ??彝族 ?? ?? ?? ??云南彝族除有“干欄式”的尖頂房屋外，尚有土壘房和條子房。昆明路南縣糯黑的撒尼人就地取材，以石條壘墻，房梁直接架在石壘墻上，屋頂覆瓦或茅草，多為單層建筑。條子房的墻基多以石塊砌成，中段墻為土沖墻或土坯墻，上段墻以竹條密編而成，房梁架在立柱上，屋頂或覆瓦或覆茅草，此房冬暖夏涼。 ?? ?? ?? ??基諾族 ?? ?? ?? ??基諾族傳統(tǒng)的房屋有兩種，一種是沒有分家的父系氏族數(shù)代人同住的房屋，大家只有一個(gè)火塘；另一種是分家后的父系家庭成員住的房屋，上層被一條過道分為兩排后再分隔為若干個(gè)小家庭的房間，除了進(jìn)門處有一個(gè)大火塘外，樓中間過道上的每個(gè)小房間里，還分別有一個(gè)火塘。房屋多以麻登樹或麻栗鑿成榫洞，用橫木串聯(lián)。柱腳用巖石墊鋪或直接深埋地里，樓板和四周墻壁用竹笆或木板排列鋪成。用毛草排或瓦片覆蓋屋頂，木、竹、草排之間的連接物不用任何金屬。樓上住人，樓下用來堆放工具、雜物，也供家禽棲息。竹樓前個(gè)有曬臺，前曬臺連著樓梯口，后曬臺是曬衣、紡織之處。樓上用竹笆或木板隔開，里屋按人口多少隔成數(shù)間臥室，外屋為客廳兼廚房、飯廳?？蛷d中間有一米見方的火塘，三塊鍋樁石做三足狀可支鍋?zhàn)鲲??；鹛辽厦鎽覓熘窬幍趸\，用于放置食品。這是較常見的“干欄式”建筑，也有尖頂?shù)?，基諾族有一種建在山坡上的草房，基本上都是尖頂?shù)?/pre>
潮汕民居特色哪位了解？
你好，很榮幸回答你的問題，潮汕農(nóng)村傳統(tǒng)民居的樣式很多，且都用生動(dòng)形象的名稱來命名，如“四馬拖車”、“四點(diǎn)金”、“下山虎”等等。 一，四點(diǎn)金：“四點(diǎn)金”是潮俗獨(dú)特的村居，是一種多層次、對稱、平衡、結(jié)構(gòu)完整的平房式宅第。外圍一般有圍墻，圍墻內(nèi)打陽埕，鑿水井；大門左右兩側(cè)有“壁肚”；一進(jìn)門就是前廳，兩邊的房間叫前房；進(jìn)而是空曠的天井，兩邊各有一房間，一間作為廚房，稱為“八尺房”；另一間作為些草房，一般稱為“厝手房”；天井后邊為大廳，兩邊各有一個(gè)大房。“四點(diǎn)金”的構(gòu)筑還有多種：只有前后四個(gè)正房，沒有厝手房及八尺房，而四廳齊向天井的，稱“四稱會”；前后房都帶八尺房和厝手房的，則變八房為十室的稱為“四*”。如果有“四點(diǎn)金”外圍建一圈房屋，則謂之“四點(diǎn)金加厝包”。舊時(shí)只有殷富顯達(dá)的家庭才能建造。 二、下山虎：“下山虎”房屋的建筑在潮汕農(nóng)村中較為普遍。建筑格局比“四點(diǎn)金”簡單，少了兩個(gè)前房，其余基本一樣?！跋律交ⅰ币?yàn)殚T路出入不同，順此有開正門和邊門的區(qū)別。通常中間不開大門而只開兩邊門的稱為“龍虎門”，也有既開正門又開兩邊門的。整座格局形成前低后高，因此得名。 三、四馬拖車：“四馬拖車”也稱“三落二火巷一后包”是“四點(diǎn)金”的復(fù)雜化。“‘落’是潮汕方言，即進(jìn)的意思。第一進(jìn)有凹形門廳，俗稱‘門樓肚’。一進(jìn)與二進(jìn)間，有天井及左右兩道通廊。過了天井便是二進(jìn)，二進(jìn)有面闊二間的大廳，兩邊各有一間房子稱為‘大房’。二進(jìn)和三進(jìn)中間也有天井，三進(jìn)的結(jié)構(gòu)與二進(jìn)相同，只是三進(jìn)的大廳后面隔開一塊狹長的暗間，稱作‘后庫’。后包指三進(jìn)后面的一列房子。整個(gè)建筑格局就像一駕由四匹馬拉著的車子，故名‘四馬拖車’”?！八鸟R拖車”整個(gè)建筑的各個(gè)部分都有它特殊功能。頭進(jìn)的‘反照’是為了遮擋路人和客人的視線，不致使屋里一覽無遺。長輩們重要的會見和議事則在二進(jìn)和三進(jìn)的大廳進(jìn)行。三進(jìn)的大廳還設(shè)置祖龕供奉祖宗靈位。逢年過節(jié)、祖宗忌辰，家人要出國，就要開龕門祭拜抑或向祖宗“告別”；家人做了傷風(fēng)敗俗的事要繩之以家法，也要開龕焚香，讓他在祖宗面前請罪。后庫則是供粉喪事時(shí)停放棺柩的地方。家中遇上辦喜事，則各進(jìn)大廳的禪門洞開。辦喪事時(shí)更為隆重，不單要卸下“反照”，還要卸下各進(jìn)的禪門。所有天井架上地板，天井的上空撐起帳篷。這樣一來。一、二、三進(jìn)形成了一個(gè)寬敞的大空間，便于進(jìn)行各種活動(dòng)?！八鸟R拖車”規(guī)模龐大，為大官宦、大富豪人家所建?，F(xiàn)存較完整的“四馬拖車”如澄?？h隆都鎮(zhèn)的“慈黌爺故居”。 無論是“四點(diǎn)金”還是“下山虎”，潮汕民宅有一個(gè)突出的特點(diǎn)就是極其注重裝飾，故有“京華帝王府，潮汕百姓家”之說。
川西民居編夾壁墻
鄰里喝茶下棋以及接待來客之用，都是在不排外的基礎(chǔ)上兼收并蓄的結(jié)果、薄封檐，既經(jīng)濟(jì)節(jié)約，民宅建筑多為木穿斗結(jié)構(gòu)。因此，供家人納涼、多文化的區(qū)域，靈巧地組成街坊、石板瓦。建筑的梁柱斷面較小、江南之秀，它體現(xiàn)在住宅布局中的開敞自由，而民居的建筑色彩十分樸素，喜好聚集*。二。川西平原植被較好。川西民居講究“天人合一”自然觀與環(huán)境觀，有一種田園詩歌式的詩意，但仍是以冷色調(diào)為至，室內(nèi)加木地板架空、融環(huán)境為一體，以及沿街住宅或店鋪外的檐廊、石塊（石板）墻、土墻。如大小院落中的天井與寬屋檐。用材因地制宜、梁柱為茶褐色。呈現(xiàn)出一種相互的質(zhì)感美。再次，川西民居的飄逸風(fēng)格，形成了人與住宅、石灰，鄉(xiāng)土氣息格外濃郁，開敞通透，四季常青，使鄰里間得以充分交流對話、小孩嬉戲，多以冷色調(diào)為主、墻為粉色（或灰磚色，大批*入川先后發(fā)生過幾次。它不同于北京之貴，在國內(nèi)外首屈一指的茶館文化也因此而繁榮。民居建筑特征是以庭院式為主要形式。首先，注重人與人之間的交流，立面和平面布局靈活多變，斜坡頂，對稱要求并不十分嚴(yán)格，使蜀人深感“遠(yuǎn)親不如近鄰”，因材設(shè)計(jì)、兼容性較強(qiáng)、半樁臺?！疤烊撕弦弧钡沫h(huán)境觀把周圍的大環(huán)境引入封閉的小環(huán)境中。院內(nèi)或屋后常有通風(fēng)天井。三、青瓦為主，建材以木、環(huán)境的和諧統(tǒng)一。其重點(diǎn)裝修部分是小門樓、編夾壁墻等，形成良好的“穿堂風(fēng)”、草。這些就地取用的材料、樹皮瓦等、谷草、自然美 川西民居的四大特點(diǎn)一，輕巧自如，便為居住者創(chuàng)造了一個(gè)較明朗的生活工作的“公用空間”、就地取材，形成了適合本地自然與經(jīng)濟(jì)條件的，并用檐廊或柱廊來聯(lián)系各個(gè)房間，其許多特色的形成，基本組合單位是“院”，川西居住文化也是一種兼容性較強(qiáng)的融合文化、青磚、西北之硬，表現(xiàn)在建筑色彩上是樸素淡雅、婦女手工；還有用青廠條子作梁和門杠的。這種親情味，據(jù)有關(guān)史料。四，而是在兼容先進(jìn)文化因素的過程中、嶺南之富，相映成趣，即由一正兩廂一下房組成的“四合頭”房；屋頂用小青瓦。墻有磚墻，還表現(xiàn)在川西民居的建筑上。瓦為青色。為適應(yīng)炎熱潮濕的氣候。四川是一個(gè)多民族、木墻（木板或原木），自有其樸實(shí)飄逸的風(fēng)格。川西人講究禮節(jié)。并未因吸收外來文化而丟失傳統(tǒng)、門窗多為棕色（或木料本色）。其次，又與環(huán)境十分協(xié)調(diào)，常常“雕而不畫”、獨(dú)特的地域風(fēng)格，*形態(tài)的文化體系、山草、親情味濃厚，外墻體的高勒腳，這種風(fēng)格表現(xiàn)在建筑造型上是輕盈精巧，俗稱“龍門（或門道）”。這一特點(diǎn)也突出地表現(xiàn)在居住方式和鄰里關(guān)系上
江南民居建筑風(fēng)格
立柱,所以那里的建筑一般都建在小河邊,他們都熱情相待,融為一體,把船靠在一起.人們的生活習(xí)慣也是十分有規(guī)律的.街景,經(jīng)?？梢钥吹揭桓酪轮窀蛷拇皯羯斐鰜泶钤诹硪婚g房屋的瓦上,選材,構(gòu)成一幅美妙的",而且著有"江南地區(qū)指地處長江下游的江蘇;;.待到夜幕降臨,宅景.江南是一個(gè)水比較多的地方,體現(xiàn)了江南的文化,而且小河是橫穿這個(gè)古鎮(zhèn)的,安徽等沿海省份,而且很多程序都很熱鬧, 在一條條小河里都可以看到漁夫們駕著小船的背影,由于水網(wǎng)縱橫,上梁到落成慶賀均按照一套傳統(tǒng)方式進(jìn)行,擇日;小橋流水人家",構(gòu)造以及環(huán)境都有不異,俗話說,",從不同角度,更是名人的搖籃,具有豐富的文化內(nèi)涵.橋的形狀,會有一種不同的意境.由于地形富于變化,河景,大都是用木頭建造而成,店鋪上好門板.江南民居具有水鄉(xiāng)特色,在您面前是萬籟俱靜的小鎮(zhèn),兩邊兩個(gè)小的石頭雕塑.江南民居建宅十分講究吉利,令人向往和感嘆,塔燈和星星渾然一體,有條序的,江南之所以被人們認(rèn)為是美的鏡地,點(diǎn)起一點(diǎn)點(diǎn)的漁火,形成了豐富多彩的民居,會展現(xiàn)出一種景色,到了晚上,僅有一米寬左右,大小,而且房屋大都是用木頭建成的,從選地,一般民居都依水而建,主要依據(jù)生活的方便而定.江南不僅風(fēng)景美;小橋流水人家",昏黃的街燈.那里的街巷之間很狹窄.它們一般都建在有水的地方;.房屋多為兩層,狹長的巷道.每穿過一個(gè)橋洞,漫步在岸邊的石板小路上,是大自然的景氣,兩旁有一排倚子:",但也有用大方石塊建成的. 每當(dāng)有游人來游覽時(shí),獨(dú)具特色.進(jìn)入大門后要走一段才進(jìn)入大廳,首先進(jìn)入大門;的水鄉(xiāng)風(fēng)情畫;天堂之說",但水路是非常發(fā)達(dá)的.江南水鄉(xiāng)有河有路必有橋.走進(jìn)古鎮(zhèn),一點(diǎn)都不馬虎.那里的建筑優(yōu)美而典雅,這時(shí)漁火,而且家家相連,在這里他們利用好每一分*,這和它的*有很大的關(guān)系,但代表了不同的文化氛圍與不同的人文風(fēng)景,除了每天的工作之外.家里的特點(diǎn)更是特別.小橋是江南建筑風(fēng)格之一,大門的門檔很高,街上一片寂靜,大廳的正面是一張方形的桌子,把江南打造的更美,人文風(fēng)景更美;小橋流水人家",有時(shí) 居民們還保持著打漁的習(xí)慣,漁夫們都陸續(xù)歸來,讓人難以辨認(rèn);每到一座橋,才能體現(xiàn)一種文化韻味.人們用自己的雙手建造出了自己的家園,使游人對江南留下了好的映象,浙江
環(huán)保材料好用嗎?ASA樹脂瓦是環(huán)保材料嗎？
生產(chǎn)樹脂瓦產(chǎn)品,包括合成樹脂瓦,ASA樹脂瓦,ASA合成樹脂瓦,小青瓦,防腐瓦,防腐平板都可以規(guī)劃為新型的建筑瓦，你可以了解奧悅斯建材瓦，有許多的類型的建筑瓦都是新型的建筑材料。
裝修材料環(huán)保不環(huán)保如何選擇
簡單的來說可以直接看環(huán)保標(biāo)識的。
家具什么材料環(huán)保？
刨花板刨花板環(huán)保家具材料之一，刨花板是用木材采伐和*過程中的廢料或其它植物的刨花，加入膠料或其它輔料壓制而成的板材。按壓制方法可分為擠壓刨花板、平壓刨花板兩類。優(yōu)點(diǎn)：有良好的吸音和隔音性能?？捎米鞲袈暠诎彘T等吸聲建筑部件。板的膨脹率低，板面厚度誤差小。三聚**板三聚**板環(huán)保家具材料之一，三聚**板，全稱是三聚**浸漬膠膜紙飾面人造板。它是將帶有不同顏色或紋理的紙放入三聚**樹脂膠黏合劑中浸泡，然后干燥到一定固化程度，將其鋪裝在刨花板、中密度纖維板或硬質(zhì)纖維板表面，經(jīng)熱壓而成的裝飾板。上面的板材是市場上比較常見的家具環(huán)保板材，希望能幫助到各位。
環(huán)保的裝修材料
目前國際上流行的綠色飾材包括：1、綠色建材：植草路面磚是各色多孔鋪路產(chǎn)品中的一種,采用再生高密度聚乙*制成?？蓽p少*雨徑流,減少地表面污染,并能排走地面水。多用在公共設(shè)施中。2、綠色墻材：新開發(fā)的一種加氣混泥土砌塊,可用木工工具切割成型,用一層薄沙漿砌筑,表面用特殊拉毛漿粉面,具有阻熱蓄能效果。3、綠色墻飾：草墻紙、麻墻紙、紗稠墻布等產(chǎn)品,具有保濕、驅(qū)蟲、保健等多種功能。防霉墻紙經(jīng)過化學(xué)處理,排除了墻紙?jiān)诳諝獬睗窕蚴覂?nèi)外溫度大時(shí)出現(xiàn)的發(fā)霉、發(fā)泡、滋生霉菌等現(xiàn)象,而且表面柔和,透氣性好,色彩自然,具有油畫般的效果,透出古樸典雅的藝術(shù)氣息。4、綠色管材：塑料金屬復(fù)合管,是替代金屬管材的高科技產(chǎn)品,其內(nèi)外兩層均為高密度聚乙*材料,中間為鋁,兼有塑料與金屬的優(yōu)良性能,而且不生銹,無污染。5、綠色涂料：生物乳膠漆,除施工簡便外還有各種顏色,能給家居帶來繽紛色彩。涂刷后會散發(fā)陣陣清香,還可以沖刷或用清潔劑進(jìn)行處理,能抑制墻體內(nèi)的霉菌。6、綠色地毯：新興的環(huán)保地毯,具有防腐、防蛀、防靜電、阻燃等多種功能。款式上出現(xiàn)了防塊工藝地毯,它可以根據(jù)塊面圖案隨意拼鋪。7、綠色照明：這是一種以節(jié)約電能、保護(hù)環(huán)境為目的的照明系統(tǒng)。通過科學(xué)的照明設(shè)計(jì),利用高效、安全、優(yōu)質(zhì)的照明電器產(chǎn)品創(chuàng)造出一個(gè)舒適、經(jīng)濟(jì)、有益的照明環(huán)境。
哪些算是環(huán)保材料
環(huán)保材料無非兩類，一是原材料的環(huán)保，比如選用的木材是速生的木材，選用的材料是天然的可再生的；二是*材料的環(huán)保，比如選用無甲醛的粘合劑和油漆等。
隔音材料+環(huán)保
一、隔音材料五花八門，日常人們比較常見的有實(shí)心磚塊、鋼筋混泥土墻、木版、石膏板、鐵板、隔聲氈、纖維板等等。隔音材料沒有最好不好之分，只有是否適合和效果的差別。二、所謂的隔音材料是指能把聲音或噪音及振動(dòng)聲音，隔絕、隔斷、分離的材料，這種材料稱之為隔音材料。因?yàn)槿藗兩詈芏嗟胤蕉加幸欢ǔ潭鹊脑胍舳绊懻Ｉ?，因此必須要有隔音材料來維護(hù)人們的正常生活。三、 隔音量遵循質(zhì)量定律原則，就是隔音材料的單位密集面密度越大，隔音量就越大，面密度與隔音量成正比關(guān)系。隔音材料在物理上有一定彈性，當(dāng)聲波入射時(shí)便激發(fā)振動(dòng)在隔層內(nèi)傳播。當(dāng)聲波不是垂直入射，而是與隔層呈一角度θ入射時(shí)，聲波波前依次到達(dá)隔層表面，而先到隔層的聲波激發(fā)隔層內(nèi)彎曲振動(dòng)波沿隔層橫向傳播，若彎曲波傳播速度與空氣中聲波漸次到達(dá)隔層表面的行進(jìn)速度一致時(shí)，聲波便加強(qiáng)彎曲波的振動(dòng)，這一現(xiàn)象稱吻合效應(yīng)。這時(shí)彎曲波振動(dòng)的輻度特別大，并向另一面空氣中輻射聲波的能量也特別大，從而降低隔聲效果 。隔音材料有很多種，一般人們常見的有：建筑隔音材料、KTV隔音材料、裝修隔音材料、隔音減振材料、*降震材料、吸音裝飾材料、裝飾吸音棉板、隔音板、隔音防火材料等。常用規(guī)格厚度：2.0mm型隔音材料、4.0mm型隔音材料、1.2型隔音材料等。
如何裝修環(huán)保？ 裝修環(huán)保材料有哪些？
1．環(huán)保地材：植草路面磚是各色多孔鋪路產(chǎn)品中的一種，采用再生高密度聚乙*制成?？蓽p少*雨徑流，減少地表水污染，并能排走地面水。多用在公共設(shè)施中。2．環(huán)保墻材：新開發(fā)的一種加氣混凝土砌磚，可用木工工具切割成型，用一層薄沙漿砌筑，表面用特殊拉毛漿粉面，具有阻熱蓄能效果。3．環(huán)保墻飾：草墻紙、麻墻紙、紗綢墻布等產(chǎn)品，具有保濕、驅(qū)蟲、保健等多種功能。防霉墻紙經(jīng)過化學(xué)處理，排除了墻紙?jiān)诳諝獬睗窕蚴覂?nèi)外溫差大時(shí)出現(xiàn)的發(fā)霉、發(fā)泡、滋生霉菌等現(xiàn)象，而且表面柔和，透氣性好。4．環(huán)保管材：塑料金屬復(fù)合管，是替代金屬管材的高科技產(chǎn)品，其內(nèi)外兩層均為高密度聚乙*材料，中間為鋁，兼有塑料與金屬的優(yōu)良性能，而且不生銹，無污染。5．環(huán)保漆料：生物乳膠漆，除施工簡便外還有多種顏色，能給家居帶來繽紛色彩。涂刷后會散發(fā)陣陣清香，還可以重刷或用清潔劑進(jìn)行處理，能抑制墻體內(nèi)的霉菌。6．環(huán)保照明：這是一種以節(jié)約電能、保護(hù)環(huán)境為目的的照明系統(tǒng)。通過科學(xué)的照明設(shè)計(jì)，利用高效、安全、優(yōu)質(zhì)的照明電器產(chǎn)品，創(chuàng)造出一個(gè)舒適、經(jīng)濟(jì)、有益的照明環(huán)境。
免漆板是什么材料做的？免漆門是用免漆板做的嗎？環(huán)保嗎
免漆板是一種節(jié)能環(huán)保的材料，用來制作家具，門，等等是比較好的選擇材料 面上免漆面板由于使用方便，快捷受廣大*眾喜愛，但是一提起免漆板都認(rèn)為是3厘板表面貼上一層PVC，其實(shí)不然。免漆板基材分3厘高密度和三夾板2種，面料分PVC、樹脂薄片、聚丙*軟片3種。免漆線條也可使用這三種面料，但基材分進(jìn)口和國產(chǎn)兩種。 ??目前，市面多以PVC為主，但是各種面料都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)。名酒材料起泡起皮或成品門表面不光滑等原因，是各別小生產(chǎn)廠家不注重產(chǎn)品質(zhì)量所致。免漆產(chǎn)品對基材、膠粘劑和面料及生產(chǎn)設(shè)備要求比較高。 免漆板表面無色差，具有離火自熄、耐洗、耐磨、防潮、防腐、防*、防堿、不 ??粘灰塵、不因?yàn)閴w潮濕而產(chǎn)*霉發(fā)黑現(xiàn)象，產(chǎn)品設(shè)計(jì)制作考究，造型色澤搭配合理，施工方便，好鋸好割，決不破裂、修口修邊使用免漆線條配套，用膠粘 ??合無須為打釘后補(bǔ)灰而煩惱，且不必油漆，可節(jié)省施工后油漆的人工及漆費(fèi)，避 ??免油漆對人體產(chǎn)生不健康的氣味及致癌物質(zhì)，不但節(jié)約一筆長期保養(yǎng)護(hù)理的費(fèi) ??用，而且縮短施工時(shí)間，效果既高雅，成本又降低，因此是綠色環(huán)保、無毒、無味，無污染的新一代裝修材料。 ??安裝比較簡便只要地壟放好，直接鋪裝就可以，可以節(jié)省不少時(shí)間。而且省了素板油漆后通風(fēng)干燥的時(shí)間。 免漆地板里面的甲醛成分相對的少了.畢竟甲醛這東東對*影響很大的。
白族民居特點(diǎn)是什么
大理喜州、海東一帶有的民居建筑還有泥塑，造塑多為龍鳳、古瓶、花卉。照壁即瓦頂飛檐的粉墻，是建筑中藝白族民居 白族民居 術(shù)裝點(diǎn)最集中的地方，多用凸花青磚組*豐富多彩的立體圖案，各組中心再作粉畫，或鑲嵌自然山水圖案的大理石。有的在兩邊塑魚，以示穩(wěn)固。照壁腳下常砌花壇，花香四溢，怡靜幽雅。照壁與正房和兩側(cè)樓房構(gòu)成三坊一照壁的格局。此外，更高級的四合五天井、六合同春等套院建筑，其木雕、石刻、粉畫就更為集中突出。 白族民居，是白族建筑藝術(shù)的一大景觀。 建筑材料 ??編輯本段 居民功能 與游牧民族不同，白族自古以來從事水稻為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為定居形式。定居是農(nóng)耕民族最主要的特征 ??，因此，注重居住條件就成了白族最傳統(tǒng)的生活方式。在客籍和土著雜居的地方，過去曾有這樣的俗語流行：說白族人是大瓦房，空腔腔，客籍人則是茅草房，油香香，意思是白族人節(jié)衣縮食到了傾其所有也要建造起結(jié)實(shí)舒適的住宅，而客籍人即便是住在簡陋的茅草房里，吃食卻毫不馬虎，茅草房里經(jīng)常油味飄香。在舊時(shí)代，建蓋一所像樣一點(diǎn)的住房， ??往往成了白族人花畢生精力的大事。他們追求住宅寬敞舒適，以家庭為單位自成院落，在功能上要具有住宿、煮飯、祭祀祖先、接待客人、儲備糧食、飼養(yǎng)牲畜等作用。 建筑材料 大理石頭多，白族民居大都就地取材，廣泛采用石頭為主要建筑材料。大理民間有“大理有三寶，石頭砌墻墻不倒的俗語，指的就是建房取材的特點(diǎn)。石頭不僅用在打基礎(chǔ)、砌墻壁 ??，也用于門窗頭的橫梁。這種用材的特征沿襲的是南詔時(shí)的建筑方式。據(jù)記載，南詔的民居建筑就是巷陌皆壘石為之，高丈余，連延數(shù)里不斷。 民族裝飾 ??編輯本段 白族一切建筑，包括普通民居，都離不開精美的雕刻、繪畫裝飾。 木雕多用于建筑物的格子門、橫披、板裾、耍頭、吊柱等部份。卷草、飛龍、蝙蝠、玉兔， ??各種動(dòng)植物圖案造型千變?nèi)f化，運(yùn)用自如。更有不少帶象征意義的，如金獅吊繡球、 ??麒麟望芭蕉、丹鳳含珠、秋菊太平等等情趣盎然的圖案作品。白族木雕巧匠們還 ??特別擅長作玲瓏剔透的三至五層透漏雕，多層次的山水人物、花鳥蟲魚都表現(xiàn)得栩栩如生。 粉墻畫壁也是白族建筑裝飾的一大特色。墻體的磚柱和貼磚都刷灰勾縫，墻心粉白，檐 ??口彩畫寬窄不同，飾有色彩相間的裝飾帶。以各種幾何圖形布置花空作花鳥、山水 ??，書法等文人字畫，表現(xiàn)出一種清新雅致的情趣。 富于裝飾的門樓可以說明白族建筑圖案的一個(gè)綜合表現(xiàn)。一般都采用殿閣造型，飛檐串角， ??再以泥塑、木雕、彩畫、石刻、大理石屏、凸花青磚等組*豐富多彩的立體圖案，顯得富 ??麗堂皇，又不失古樸大方的整體風(fēng)格。 白族很講求住宅環(huán)境的優(yōu)雅和整潔。多數(shù)人家的天井里一般都砌有花壇，種上幾株山茶、 ??緬桂、丹桂、石榴、香椽等喬木花果樹?；▔呇鼗蛭蓍芸诜胖锰m花等盆花。種花愛花是白 ??族的傳統(tǒng)美德。
中國各地民居有什么特點(diǎn)
中國的民居是我國傳統(tǒng)建筑中的一個(gè)重要類型，是我國古代建筑中民間建筑體系中的重要組成內(nèi)容。我國傳統(tǒng)建筑有兩大體系，官式的和民間的。官式的建筑如宮殿、壇廟、陵寢、寺廟、宅第等，民間建筑如民居、園林、祠堂、會館等。民居，作為傳統(tǒng)建筑內(nèi)容之一，因它分布廣，數(shù)量又多，并且與各民族*的生活生產(chǎn)密切相關(guān)，故它具有明顯的地方特色和濃厚的民族特色。從民族的歷史實(shí)踐中，總結(jié)出它的優(yōu)秀特征和經(jīng)驗(yàn)，在今天的建筑創(chuàng)作中也有加以借鑒和運(yùn)用。 ?? 民居中的特征，主要是指民居在歷史實(shí)踐中反映出本民族地區(qū)最具有本質(zhì)的和代表性的東西，特別是要反映出與各族*的生活生產(chǎn)方式、習(xí)俗、審美觀念密切相關(guān)的特征。民族的經(jīng)驗(yàn)，則主要指民居在當(dāng)時(shí)社會條件下如何滿足生活生產(chǎn)需要和向自然環(huán)境斗爭的經(jīng)驗(yàn)，譬如民居結(jié)合地形經(jīng)驗(yàn)利、適應(yīng)氣候的經(jīng)驗(yàn)、利用當(dāng)?shù)氐牟牧系慕?jīng)驗(yàn)以及適應(yīng)環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)等，這就是通常所說的因地制宜、因材致用的經(jīng)驗(yàn)。 ?? 民居分布在全國各地，由于民族的歷史傳統(tǒng)、生活習(xí)俗、人文條件、審美觀念的不同，也由于各地的自然條件和地理環(huán)境不同，因而，民居的平面布局、結(jié)構(gòu)方法、造型和細(xì)部特征也就不同，呈現(xiàn)出淳樸自然、而又有著各自的特色。特別是在民居中，各族*常把自己的心愿、信仰和審美觀念，把自己所最希望、最喜愛的東西，用現(xiàn)實(shí)的或象征的手法，反映到民居的裝飾、花紋、色彩和樣式等結(jié)構(gòu)中去。如漢族的鶴、鹿、蝙蝠、喜鵲、梅、竹、百合、靈芝、萬字紋、回紋等，云南白族的蓮花、傣族的大象、孔雀、檳榔樹圖案等。這樣，就到、導(dǎo)致各地區(qū)各民族的民居呈現(xiàn)出豐富多彩和百花爭艷的民族特色。 ?? 民居建筑沒有像官方建筑都有一套程序化的規(guī)章制度和做法，它可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件、自己的經(jīng)濟(jì)水平和建筑材料特點(diǎn)，因地因材來建造房子。它可以自由發(fā)揮勞動(dòng)*的最大智慧，按照自己的需要和建筑的內(nèi)在規(guī)律來進(jìn)行建造。因此，在民居中可以充分反映出，功能是實(shí)際的、合理的，設(shè)計(jì)是靈活的，材料構(gòu)造是經(jīng)濟(jì)的，外觀形式是樸實(shí)的等建筑中最具有本質(zhì)的東西。特別是廣大的民居建造者和使用者是同一的，自己設(shè)計(jì)、自己建造、自己使用，因而民居的實(shí)踐更富有*性、經(jīng)濟(jì)性和現(xiàn)實(shí)性，也最能反映本民族的特征和本地的地方特色。 ?? 由此可見，民居的特征主要是來自于民族的生活習(xí)俗、生產(chǎn)方式、宗教信仰、心理愛好和審美觀念，而民居的經(jīng)驗(yàn)則來自地方的自然環(huán)境和氣候的地理?xiàng)l件。這兩者是不可分割的，是密切聯(lián)系的，它們共同組成了民居的民族文化特征和地方特色。 ?? 中國的民居種類可以說是數(shù)不勝數(shù)。北京的四合院、蒙古族的蒙古包、陜西、河南的窯洞、福建的土樓等等。而其中我認(rèn)為最具有民族特色的是傳統(tǒng)傣族住居。傣族民居是傣族*根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粴夂蚝妥匀唤?jīng)濟(jì)條件，在比較原始狀況下發(fā)展起來的一種傳統(tǒng)民居形式,有著很強(qiáng)的地方特色和鮮明的歷史特征。傣族住居因地處偏遠(yuǎn)的熱帶地區(qū)，形成了與內(nèi)地迥然不同的建筑風(fēng)格。住居圍護(hù)結(jié)構(gòu)輕薄通透，象征性的院墻——籬笆使住居十分開敞。這就是傳統(tǒng)傣族民居的三大特征之一適應(yīng)自然環(huán)境。第二大特征是形式語言：根據(jù)地區(qū)特有的自然、社會條件和文化習(xí)俗，形成了又由整體到細(xì)部一系列完善、獨(dú)有的造型語言，即纖細(xì)、含蓄和柔媚的風(fēng)格。而其三則是住居是人類對自然、社會和文化形態(tài)認(rèn)識過程的一種注解。傣族人溫和、善良、內(nèi)向、細(xì)膩的心里氣質(zhì)決定了其居住的陰性特征——樸實(shí)、輕盈、柔媚，與中原漢式住居渾厚、粗獷、墩實(shí)的造型形成了鮮明的對照。 ?? 總之，隨著不斷調(diào)查和發(fā)展，隨著民居傳統(tǒng)特征和經(jīng)驗(yàn)的不斷總結(jié)、提煉以及在新的條件下的不斷改造，絢麗多姿的民居文化將為我國社會主義新建筑的創(chuàng)造提供源源不斷的*和養(yǎng)料。
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