包豪斯后現(xiàn)代風(fēng)格裝修
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包豪斯風(fēng)格裝修特點(diǎn) 包豪斯風(fēng)格家具怎么選購(gòu)
簡(jiǎn)約是包豪斯家具的最高設(shè)計(jì)原則，摒棄了多余的裝飾，線條明朗，造型簡(jiǎn)潔利落，但是變化卻很多，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約但不簡(jiǎn)單，比如不銹鋼架就經(jīng)常運(yùn)用于沙發(fā)設(shè)計(jì)中，作為扶手或支架顯露出來(lái)，搭配冷靜的色調(diào)來(lái)突出現(xiàn)代風(fēng)格的獨(dú)特美感，給人新奇的居家體驗(yàn)。?除了設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約之外，注重舒適度是包豪斯家具另一大特點(diǎn)，設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮了用戶的使用習(xí)慣。比如沙發(fā)，高矮適當(dāng)，軟硬適度，坐感極為舒適，而且大多沙發(fā)都是布藝制作的，拆洗也非常方便。有些包豪斯沙發(fā)具備很多功能性設(shè)計(jì)，比如靠背打開后可變成床或躺椅，沙發(fā)邊有可防倒的小茶幾，能防止雜志或水杯等。?
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格
后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。對(duì)后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺形象來(lái)評(píng)價(jià)，需要我們透過形象從設(shè)計(jì)思想來(lái)分析。后現(xiàn)代風(fēng)格的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格分類
現(xiàn)代主義崇尚比例、構(gòu)圖，簡(jiǎn)約，使用混凝土，鋼材等現(xiàn)代材料。所以現(xiàn)代風(fēng)格屬于比較時(shí)尚的，符合現(xiàn)代主流的。后現(xiàn)代主義則對(duì)現(xiàn)代主義成批判的態(tài)度，裝飾上也出現(xiàn)了歐洲古典主義的身影，材料上也更多元化，木材、金屬材料等被運(yùn)用。而后現(xiàn)代相對(duì)于現(xiàn)代主義是比較抽象的，有些藝術(shù)感的。在反傳統(tǒng)上，后現(xiàn)代主義更進(jìn)一步把現(xiàn)代主義本來(lái)就很激進(jìn)的反叛推向了極端。它不但從根本上否定了“舊的”傳統(tǒng)，而且要摒棄現(xiàn)代主義的“新”的規(guī)范?，F(xiàn)代主義的眼中世界是一個(gè)整體，都有一種中心意義和為這種中心意義服務(wù)的結(jié)構(gòu)。后現(xiàn)代主義則干脆把世界看成為“碎片”，否定中心和結(jié)構(gòu)的存在，蓄意讓作品中各種成分互相分解、顛覆。
后現(xiàn)代簡(jiǎn)約裝修風(fēng)格
都是差不多的，就是軟裝上有一定的區(qū)別，還要看你自己喜歡哪種。
想了解后現(xiàn)代裝修風(fēng)格？
20世紀(jì)90年代中期開始，家居的設(shè)計(jì)思想得到了很大的解放，人們開始追求各種各樣的設(shè)計(jì)方式，其中現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等一系列較為完整的設(shè)計(jì)體系在室內(nèi)設(shè)計(jì)中形成。人們?cè)谡劶把b修時(shí)，這些“主義”頻繁地出現(xiàn)在嘴邊。從古至今出現(xiàn)多樣的裝修風(fēng)格，后現(xiàn)代風(fēng)格就是其中的一部分，后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語(yǔ)類詩(shī)選》一書中，用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng)，特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。后現(xiàn)代主義的概念至今沒有一個(gè)確切的定義，這是由后現(xiàn)代主義的多元性和復(fù)雜性決定的。不確定性是后現(xiàn)代主義的根本特征之一，這一概念具有多重含義。一、強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號(hào)和文化、歷史的裝飾主義。往往有種是霧非霧的非概念性直覺，而又不失當(dāng)?shù)匚幕憩F(xiàn)，及歷史的裝飾性表現(xiàn)。二、主張新舊融合、兼容并蓄的折中主義立場(chǎng)。有點(diǎn)偏于中庸之道，即夸張又含蓄。三、強(qiáng)化設(shè)計(jì)手段的含糊性和戲謔性。20世紀(jì)60年代以后在美國(guó)和西歐出現(xiàn)了反對(duì)或修正現(xiàn)代主義建筑的思潮，其中最有影響的是美國(guó)建筑師R·文丘里在《建筑的矛盾性和復(fù)雜性》（1966）中提出的系列與現(xiàn)代主義針鋒相對(duì)的觀點(diǎn)。他倡導(dǎo)一種復(fù)雜和有活力的建筑，提倡兼容并蓄，引用歷史和鄉(xiāng)土語(yǔ)言，推崇曾現(xiàn)代主義拒之門外的模糊性、諷喻性、象征性、裝飾性、民族性、地方色彩、公眾趣味和鮮明的個(gè)性等豐富多彩、兼容并包的設(shè)計(jì)形式，所以后現(xiàn)代主義建筑形式和派別五花八門，甚至難免光怪陸離、良莠混雜。有所謂野性主義、新方言派、光亮派、重技派、怪異派等。1977年，建筑評(píng)論家詹姆斯在其《后現(xiàn)代建筑語(yǔ)言》一書中提出后現(xiàn)代主義建筑體現(xiàn)多義性與模糊性，融精英文化與大眾趣味，歷史性與現(xiàn)代性為一體，是一種“激進(jìn)的折中主義”。斯特思將后現(xiàn)代主義建筑總結(jié)為“隱喻”、“裝飾”和“文脈”三大特征。
后現(xiàn)代裝修的風(fēng)格特點(diǎn)
你可以去裝修在線上看看裝修效果圖，后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語(yǔ)類詩(shī)選》一書中，用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng)，特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。50年代美國(guó)在所謂現(xiàn)代主義衰落的情況下，也逐漸形成后現(xiàn)代主義的文化思潮。受60年代興起的大眾藝術(shù)的影響，后現(xiàn)代風(fēng)格是對(duì)現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。對(duì)后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺形象來(lái)評(píng)價(jià)，需要我們透過形象從設(shè)計(jì)思想來(lái)分析。
想問下什么是包豪斯風(fēng)格？
“包豪斯”是德文Bauhaus的音譯，原是1919年在德國(guó)威瑪成立的一所工藝美術(shù)學(xué)校的名稱。該校創(chuàng)辦人及首任校長(zhǎng)，是著名德國(guó)現(xiàn)代主義建筑大師格羅庇烏斯，他別出心裁地將德文Hausbau(房屋建筑)一詞調(diào)轉(zhuǎn)成Bauhaus來(lái)作為校名，以顯示學(xué)校與傳統(tǒng)的學(xué)院式教育機(jī)構(gòu)的區(qū)別。另一位德國(guó)建筑師，亦屬現(xiàn)代主義建筑大師之一的密斯·凡·德·羅，曾任“包豪斯”第三任校長(zhǎng)。該校于1925年搬到德*，后又于1933年遷至柏林，同年遭納粹法西斯查封而*解散。雖然從創(chuàng)立至遭遇“*?！保鞍浪埂眱H存世短短14年，但其理論與學(xué)說卻對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響，激起的漣漪至今隨處蕩漾。
包豪斯風(fēng)格家具怎么樣？
質(zhì)量各方面還是不錯(cuò)的。具體的你可以去實(shí)體店看一下了解一下。
包豪斯風(fēng)格家具怎么樣
特點(diǎn)是現(xiàn)代、簡(jiǎn)約、順其自然，按照建筑的實(shí)用功能，采用非對(duì)稱、不規(guī)則、靈活的布局與構(gòu)圖手法，充分發(fā)揮現(xiàn)代建筑材料和結(jié)構(gòu)的特性，運(yùn)用建筑本身的各種構(gòu)件創(chuàng)造出令人耳目一新的視覺效果?？梢韵攘私庖幌掳浪沟亩x哦很多打著包豪斯名義的不一定真是包豪斯的真正含義。
后現(xiàn)代臥室裝修風(fēng)格是怎樣的，后現(xiàn)代裝修風(fēng)格的主要特點(diǎn)？
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格主要擅長(zhǎng)使用一些夸張的設(shè)計(jì)手段用來(lái)吸引那些對(duì)于追求不同美的消費(fèi)者，就算是一款小小的沙發(fā)，也可以讓你的客廳體現(xiàn)出一種不一樣的美感。他們比較喜歡使用符合人體曲線的特點(diǎn)，把沙發(fā)設(shè)計(jì)出一種曲張美，這樣的沙發(fā)可以帶給人們一種舒服感與時(shí)尚感。如果你是年輕的人，那就可以選擇布藝沙發(fā)，把布藝沙發(fā)的沙發(fā)套選擇成為一些好看的圖案，那樣你的房間就會(huì)越加的時(shí)尚好看。后現(xiàn)代裝修風(fēng)格的主要特點(diǎn)后現(xiàn)代裝修風(fēng)格選擇優(yōu)雅的白色后現(xiàn)代裝修風(fēng)格可以選擇白色為主打色，在沒有事情可做的時(shí)候，一個(gè)人坐到你的沙發(fā)上，看一本自己喜歡的書。累了的時(shí)候，那就可以半躺到沙發(fā)休息片刻，也是一種不錯(cuò)的事情。選擇白色的床，白的色的沙發(fā)，白色的床頭柜。干凈而且又明亮就是臥室最想要得到的。但是全白色會(huì)不會(huì)讓你感覺有一點(diǎn)單調(diào)呢？那也可以在你的臥室里面選擇黑色點(diǎn)綴的地板磚，那樣你的房子瞬間就會(huì)幾分的生動(dòng)與高貴。后現(xiàn)代裝修風(fēng)格選擇優(yōu)雅的白色后現(xiàn)代裝修風(fēng)格適合的人*說到后現(xiàn)代裝修風(fēng)格，那到底什么樣的人*才最適合使用這種風(fēng)格的房子裝修呢？特別是對(duì)于一些年輕的人們來(lái)說，為了可以讓自己的房子變的時(shí)尚而且又好看，那后現(xiàn)代裝修風(fēng)格就是人們最佳的選擇。后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點(diǎn)也足以說明此風(fēng)格適合那些對(duì)于美感有著追求的*體。
后現(xiàn)代風(fēng)格裝修風(fēng)格都有哪些特點(diǎn)？
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格主要擅長(zhǎng)使用一些夸張的設(shè)計(jì)手段用來(lái)吸引那些對(duì)于追求不同美的消費(fèi)者，就算是一款小小的沙發(fā)，也可以讓你的客廳體現(xiàn)出一種不一樣的美感。他們比較喜歡使用符合人體曲線的特點(diǎn)，把沙發(fā)設(shè)計(jì)出一種曲張美，這樣的沙發(fā)可以帶給人們一種舒服感與時(shí)尚感。如果你是年輕的人，那就可以選擇布藝沙發(fā)，把布藝沙發(fā)的沙發(fā)套選擇成為一些好看的圖案，那樣你的房間就會(huì)越加的時(shí)尚好看。
請(qǐng)問后現(xiàn)代裝修風(fēng)格怎么樣？怎么樣是后現(xiàn)代風(fēng)格？
現(xiàn)代風(fēng)格適合年輕人居住，是比較時(shí)尚的，大多以淺色為主，后現(xiàn)代風(fēng)格能彰顯居家的個(gè)性，現(xiàn)代風(fēng)格裝修比較前衛(wèi)，后現(xiàn)代風(fēng)格屬于仿古式的，希望可以幫到您
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格客廳怎么裝修好
1、家具體積龐大、價(jià)位高 ?? 后現(xiàn)代裝修風(fēng)格給人的最初印象就是它每個(gè)“零部件”都有著相對(duì)較大的體積。一般30平米左右的客廳就別想太多了,果斷放棄它。因?yàn)檫@樣只會(huì)讓房間顯得不大協(xié)調(diào)。它是專門給富有的現(xiàn)代人量身定制,打造它們其中的家具可能就要花費(fèi)你數(shù)萬(wàn)元以上,甚至有時(shí)高達(dá)十幾萬(wàn),換句話說:“后現(xiàn)代裝修風(fēng)格是奢侈的”。 ?? 2、講究細(xì)節(jié)精致呈現(xiàn) ?? 不要以為除了有龐大的身軀,它就會(huì)忽略細(xì)節(jié),事實(shí)上,后現(xiàn)代的奢侈還體現(xiàn)在它的細(xì)節(jié)上。公牛開關(guān)各類型的裝飾開關(guān)與各墻面漆色都可以形成不同的搭配,造型簡(jiǎn)明流暢、紋理明快抽象、現(xiàn)代感強(qiáng)。偏好“重金屬”或“古典雅色”的各位可以選擇公牛的皮紋、金屬拉絲和玲瓏等裝飾開關(guān)系列。在這種細(xì)節(jié)上的詮釋將毫無(wú)保留地體現(xiàn)出主人在對(duì)于裝修細(xì)節(jié)方面的品味。 ?? 3、夸張的色彩絢麗 ?? 絢麗到夸張的顏色搭配,深紅搭配深黑,深綠搭配純白等等的
后現(xiàn)代風(fēng)格吊頂怎么裝修合理？
吊頂?shù)倪吔遣捎霉戮€型，顯得更為浪漫。好的裝修效果從每一個(gè)細(xì)節(jié)中體現(xiàn)，優(yōu)如這圓角。不過這幅圖的粗心之處，就是設(shè)計(jì)師沒有認(rèn)真的處理地面，地板沒好渲染好，總體上來(lái)說還是不錯(cuò)的，而且高雅大氣的孤型吊頂-適合大空間的，這樣的孤型確實(shí)夠氣派，周圍無(wú)數(shù)處星星般的點(diǎn)綴，及為亮麗，所以不錯(cuò)的。
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格電視墻
你要看你家的整體裝修是不是適合這個(gè)風(fēng)格的背景墻哦。你百度圖片就有，黑鏡面的那種比較不錯(cuò)。
包豪斯藝術(shù)風(fēng)格有什么特點(diǎn)?
包豪斯風(fēng)格
?? ?? ?? ??風(fēng)格是一種藝術(shù)高度發(fā)展的產(chǎn)物（包豪斯當(dāng)然也不例外），隨著時(shí)間的促進(jìn)，各種各樣的風(fēng)格會(huì)與日俱增。Bauhaus包豪斯風(fēng)格 ??
“項(xiàng)目大膽引入歐美流行‘包豪斯’建筑風(fēng)格，線條簡(jiǎn)約大器，富有現(xiàn)代主義美感”，這是某高檔別墅的廣告語(yǔ)。包豪斯風(fēng)格、歐式別墅，成為國(guó)內(nèi)很多房地產(chǎn)項(xiàng)目的高檔產(chǎn)品的關(guān)鍵詞。 ?? “包豪斯”是德文Bauhaus的音譯，原是1919年在德國(guó)威瑪成立的一所工藝美術(shù)學(xué)校的名稱。該校創(chuàng)辦人及首任校長(zhǎng)，是著名德國(guó)現(xiàn)代主義建筑大師格羅庇烏斯，他別出心裁地將德文Hausbau(房屋建筑)一詞調(diào)轉(zhuǎn)成Bauhaus來(lái)作為校名，以顯示學(xué)校與傳統(tǒng)的學(xué)院式教育機(jī)構(gòu)的區(qū)別。另一位德國(guó)建筑師，亦屬現(xiàn)代主義建筑大師之一的密斯·凡·德·羅，曾任“包豪斯”第三任校長(zhǎng)。該校于1925年搬到德*，后又于1933年遷至柏林，同年遭納粹法西斯查封而*解散。雖然從創(chuàng)立至遭遇“*校”，“包豪斯”僅存世短短14年，但其理論與學(xué)說卻對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響，激起的漣漪至今隨處蕩漾。 ?? “包豪斯”學(xué)校注重基礎(chǔ)課的理論與實(shí)踐并舉，通過一系列理性、嚴(yán)格的視覺訓(xùn)練程序，對(duì)*進(jìn)行“*”，重塑他們觀察世界的嶄新方式；同時(shí)開設(shè)印刷、玻璃繪畫、金屬、家具細(xì)木、織造、攝影、壁畫、舞臺(tái)、書籍裝訂、陶藝、建筑、策展等13個(gè)不同專業(yè)的工作坊，培養(yǎng)*精準(zhǔn)的實(shí)際*作能力。這種教學(xué)方式在當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的學(xué)院派看來(lái)是十分另類的，但它后來(lái)卻幾乎成為全世界現(xiàn)代藝術(shù)和設(shè)計(jì)教學(xué)的通用模式。 ?? 格羅庇烏斯親自為“包豪斯”設(shè)計(jì)校舍。他按照建筑的實(shí)用功能，采用非對(duì)稱、不規(guī)則、靈活的布局與構(gòu)圖手法，充分發(fā)揮現(xiàn)代建筑材料和結(jié)構(gòu)的特性，運(yùn)用建筑本身的各種構(gòu)件創(chuàng)造出令人耳目一新的視覺效果。與當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的公共建筑相比，校舍墻身雖無(wú)壁柱、雕刻、花飾，但通過對(duì)窗格、雨罩、露臺(tái)欄桿、幕墻與實(shí)墻的精心搭配和處理，卻創(chuàng)造出簡(jiǎn)潔、清新、樸實(shí)并富動(dòng)感的建筑藝術(shù)形象，而且造價(jià)低廉，建造工期縮短。它們成為后來(lái)形成的“包豪斯”建筑風(fēng)格的“開山鼻祖”，也是現(xiàn)代主義建筑的先聲和典范，更是現(xiàn)代建筑史上的一個(gè)里程碑?！鞍浪埂毙Ｉ峤ㄖ?996年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，一直以來(lái)也是吸引許多游客光顧的旅游景點(diǎn)。 ?? 學(xué)校解散后，格羅庇烏斯、密斯等一批“包豪斯”的中堅(jiān)力量和主要人物先后來(lái)到英美等國(guó)。他們整理出版“包豪斯”的教案、*和*作業(yè)，使“包豪斯”的學(xué)說傳遍世界，帶動(dòng)了20世紀(jì)中期各地建筑和工藝美術(shù)教育的改革，并極大地激發(fā)了*的創(chuàng)造力，也對(duì)全球建筑和工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大影響。梁思成先生1948年在清華*建筑系授課時(shí)，就采用從美國(guó)帶回的“包豪斯”教育理念和教學(xué)*，同時(shí)聘請(qǐng)木工大師在木工房教*木工手藝，使“包豪斯”在中國(guó)開始傳播。最終，以突出實(shí)用功能、利用先進(jìn)技術(shù)和追求經(jīng)濟(jì)效益為特征的“包豪斯”風(fēng)格和流派在建筑和藝術(shù)界形成，它適應(yīng)了現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)和人類生活的實(shí)際需要。 ?? “包豪斯”對(duì)現(xiàn)代世界的最大貢獻(xiàn)還在于把藝術(shù)從一些特定的階層、民族或*的壟斷中解放出來(lái)，歸還給社會(huì)大眾。它通過降低藝術(shù)的生產(chǎn)成本、提高藝術(shù)的生產(chǎn)效率，使藝術(shù)全面而整體地介入人類現(xiàn)代生活。在我們?nèi)粘＝佑|的每一件現(xiàn)代工業(yè)出產(chǎn)的人工制品與物質(zhì)景象中，無(wú)論是書籍影視、服裝飾物，還是家具器皿、城市建筑，都或多或少可以見到“包豪斯”的影子。在追求環(huán)保和簡(jiǎn)約生活的當(dāng)下，“包豪斯”的理念不僅沒有過時(shí)，而且應(yīng)予發(fā)揚(yáng)光大，使之繼續(xù)造福于人類。 ?? 包豪斯，德語(yǔ)Bauhaus的譯音，由德語(yǔ)bau(建造)和Haus(房屋)兩詞*。1919年，德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院成立。該學(xué)院以包豪斯為基地，在1920年代形成了現(xiàn)代建筑中的一個(gè)重要派別——現(xiàn)代主義建筑。包豪斯主張適應(yīng)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)和生活需要，講求建筑功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益。說起來(lái)，其本義是造平民化的房子。 ?? 上海某房地產(chǎn)人士稱，雖然包豪斯風(fēng)格別墅售價(jià)高達(dá)數(shù)百萬(wàn)元*幣，但他們也很難獲得高額利潤(rùn)。由于缺乏熟練工人，加上建筑標(biāo)準(zhǔn)較為嚴(yán)格，項(xiàng)目的建筑成本比上海市中心的普通項(xiàng)目高出50%。事實(shí)也證明，復(fù)制外國(guó)建筑風(fēng)格極其困難。一些房子不得不重建兩次，有時(shí)甚至三次，才能令開發(fā)商滿意。 ?? 在1919年的《包豪斯宣言》里中有這樣一句：一切創(chuàng)造活動(dòng)的終極目標(biāo)就是建筑。在中國(guó)，最成功的包豪斯風(fēng)格作品很可能是北京的798。 ?? 包豪斯思想要求設(shè)計(jì)人員“懂得營(yíng)利的目的”，最充分利用時(shí)間和生產(chǎn)設(shè)備，服從嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)性的設(shè)計(jì)工作，只不過是生活要素的必要組成部分。通俗點(diǎn)講就是，生活重于藝術(shù)。 ?? 當(dāng)包豪斯變成高檔樓盤的代名詞時(shí)，其現(xiàn)代、簡(jiǎn)約、順其自然的特點(diǎn)已經(jīng)丟失了。 ?? 包豪斯（Bauhaus）作為一種設(shè)計(jì)體系在當(dāng)年風(fēng)靡整個(gè)世界，在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，它的思想和美學(xué)趣味可以說整整影響一代人。雖然后現(xiàn)代主義的崛起對(duì)包豪斯的設(shè)計(jì)思想來(lái)說是一種沖擊、一種進(jìn)步，但包豪斯的某些思想、觀念對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)和技術(shù)美學(xué)仍然有啟迪作用，特別是對(duì)發(fā)展中*的工業(yè)設(shè)計(jì)道路的方向的選擇是有幫助的。它的原則和概念對(duì)一切工業(yè)設(shè)計(jì)都是有影響作用的。弗蘭克·皮克（FrankPick）認(rèn)為：“……必須制定一種壓倒一切的科學(xué)原則和概念，來(lái)指導(dǎo)日用品的設(shè)計(jì)，象建筑方面那些指導(dǎo)房屋設(shè)計(jì)的原則那樣?！?/pre>
后現(xiàn)代風(fēng)格是什么？后現(xiàn)代風(fēng)格有什么特點(diǎn)？
反對(duì)后現(xiàn)代主義的人士則認(rèn)為現(xiàn)代主義建筑會(huì)隨時(shí)代發(fā)展，不應(yīng)否定現(xiàn)代主義的基本原則。他們認(rèn)為：現(xiàn)代主義把建筑設(shè)計(jì)和建筑藝術(shù)創(chuàng)作同社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)條件結(jié)合起來(lái)是正確的，主張建筑師關(guān)心社會(huì)問題也是應(yīng)該的。相反，后現(xiàn)代主義者所關(guān)心的主要是裝飾、象征、隱喻傳統(tǒng)、歷史，而忽視許多實(shí)際問題。在形式問題上，后現(xiàn)代主義者搞的是新的折衷主義和手法主義，是表面的東西。因此，反對(duì)后現(xiàn)代主義的人認(rèn)為：現(xiàn)代主義是一次全面的建筑思想*，而后現(xiàn)代主義不過是建筑中的一種流行款式，不可能長(zhǎng)久，兩者的社會(huì)歷史意義不能相提并論。也有的人認(rèn)為后現(xiàn)代主義者指出現(xiàn)代主義的缺點(diǎn)是有道理的，但開出的*方并不可取。認(rèn)為后現(xiàn)代主義者迄今拿出的實(shí)際作品，就形式而言，拙劣平庸，不能登大雅之堂。還有人認(rèn)為后現(xiàn)代主義者并沒有提出什么嚴(yán)肅認(rèn)真的理論，但他們?cè)诮ㄖ问椒矫嫱黄屏顺Ｒ?guī)，他們的作品有啟發(fā)性。
后現(xiàn)代式家具有何風(fēng)格特征，那么后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點(diǎn)有哪些？
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格是比較適合年輕人*，是比較適合那種比較有個(gè)性的人們，大家應(yīng)該對(duì)現(xiàn)代風(fēng)格是還是比較了解吧，而后現(xiàn)代風(fēng)格就是很多比較陌生了，后現(xiàn)代風(fēng)格就是一種在形式上對(duì)現(xiàn)代風(fēng)格進(jìn)行修正的設(shè)計(jì)思潮與理念，那么后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點(diǎn)有哪些？1.由曲線和非對(duì)稱線條構(gòu)成，如花梗、*、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)再墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的柔美雅致，有的遒勁而富于節(jié)奏感，整個(gè)立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。2.后現(xiàn)代風(fēng)格是對(duì)現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和象征、隱喻等手段。3.大量使用鐵制構(gòu)件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝制品、陶藝制品等綜合運(yùn)用于室內(nèi)。注意室內(nèi)外溝通，竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。關(guān)于后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點(diǎn)就是以上說這3點(diǎn)，你裝修時(shí)只要體現(xiàn)這個(gè)地方就可以了，總的來(lái)說，后現(xiàn)代設(shè)計(jì)將人們從簡(jiǎn)單、機(jī)械的枯燥生活中解救出來(lái)，重新回到真實(shí)的生活中。使人這一概念變得更加感性和人化，而不是機(jī)器。
新古典后現(xiàn)代裝修風(fēng)格是哪種
新古典在居室設(shè)計(jì)方面會(huì)有以下特點(diǎn):1、“形散神聚”是新古典的主要特點(diǎn)。在注重裝飾效果的同時(shí)，用現(xiàn)代的手法和材質(zhì)還原古典氣質(zhì)，新古典具備了古典與現(xiàn)代的雙重審美效果，完美的結(jié)合也讓人們?cè)谙硎芪镔|(zhì)文明的同時(shí)得到了精神上的慰藉。2、講求風(fēng)格，在造型設(shè)計(jì)上不是仿古，也不是復(fù)古，而是追求神似。3、用簡(jiǎn)化的手法、現(xiàn)代的材料和*技術(shù)去追求傳統(tǒng)式樣的大致*廓特點(diǎn)。4、注重裝飾效果，用室內(nèi)陳設(shè)品來(lái)增強(qiáng)歷史文脈特色，往往會(huì)照搬古典設(shè)施、家具及陳設(shè)品來(lái)烘托室內(nèi)環(huán)境氣氛。
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點(diǎn)是什么？
后現(xiàn)代風(fēng)格是比較流行的一種風(fēng)格，追求時(shí)尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合，大量使用鐵制構(gòu)件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝制品、陶藝制品、硅藻泥環(huán)保產(chǎn)品等綜合運(yùn)用于室內(nèi)。注意室內(nèi)外溝通，竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。
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