板報(bào)裝飾宋代漁船
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宋代青磚值錢嗎
不值錢！除非花紋漂亮，有紀(jì)年款的，看好你就收著，做個(gè)文化墻不錯(cuò)?。?！ ?? ??如果是古代的青磚墓有考古價(jià)值。里面有文物的話考古價(jià)值更高。您若滿意，謝謝采納
酒店裝飾板報(bào)價(jià)多少
一般都會(huì)在7-140之間不等吧，根據(jù)板材的好壞而定
寶石裝飾板報(bào)價(jià)如何？
佛山市恒美鋼業(yè)有限公司為您提供彩色不銹鋼板,寶石藍(lán)鏡面板,不銹鋼裝飾板的詳細(xì)產(chǎn)品價(jià)格、產(chǎn)品圖片等產(chǎn)品介紹*,您可以直接聯(lián)系廠家獲取彩色不銹鋼板
壓花裝飾板報(bào)價(jià)是多少？
壓花裝飾板報(bào)價(jià)80 ??一平方，金屬壓花板—主要由三部分復(fù)合而成，市場上叫法不一，金屬雕花板，金屬浮雕板，外墻保溫裝飾板，保溫裝飾一體化板。節(jié)能裝飾板，由裝飾面板和保溫芯板復(fù)合而成，又名保溫裝飾板/保溫一體板/保溫裝飾一體板/一體板/韓誼板；一體板的面層為經(jīng)過防腐和烤漆處理的壓花合金鋼板，保溫層采用阻燃型的硬質(zhì)聚氨酯/XPS/EPS/巖棉/真空絕熱板等，裝飾面板與保溫材料通過特殊粘合劑粘接復(fù)合于一體。
竹裝飾板報(bào)價(jià)是多少？
要看用在那方面，再看材質(zhì)。由于各地價(jià)格有差異的，竹木裝飾板價(jià)格可以在造價(jià)通工程*網(wǎng)查詢。價(jià)格大概在550左右
外墻水泥裝飾板報(bào)價(jià)多少
建議您到當(dāng)?shù)厥袌鋈プ咴L一下,品牌不同價(jià)格不同質(zhì)量肯定也是不同的，祝您生活愉快。
黑板報(bào)小裝飾畫
暫無
保溫裝飾一體板報(bào)價(jià)
我們公司的銷售人員會(huì)給你報(bào)一個(gè)合理的價(jià)格，也適用于住宅建筑的外墻外保溫；既適用于各類公共建筑、錨固件、密封材料等組成、保溫層材料，不僅適用于新建筑的外墻保溫與裝飾。施工方案眾多、和復(fù)合的工藝都是影響價(jià)格的主要因素，也適用于舊建筑的節(jié)能和裝飾改造保溫裝飾一體化板也叫節(jié)能保溫裝飾一體板。價(jià)格方面影響外墻保溫裝飾一體板的價(jià)格的因素很多、保溫裝飾成品板、飾面的效果，是由粘結(jié)層，說下你需要的產(chǎn)品。供您參考，面板的厚度。你可以上網(wǎng)搜索我們公司
宋代佛龕有什么特征？
拼音：fó ??kān。供奉佛像、神位等的小閣子，如佛龕、神龕等，一般為木制，中國古代的石窟雕刻一般是神龕式，小龕又稱櫝。龕原指掘鑿巖崖為空，以安置佛像之所。據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記載，一一之須彌山有龕室無量，其中有無數(shù)化佛?！洞笈派痴摗肪硪黄咂哂涊d：底沙佛至山上，入吠琉璃龕，敷尼師檀，結(jié)跏趺坐，入火界定?，F(xiàn)今各大佛教遺跡中，如印度之阿旃塔，愛羅拉，我國云岡、龍門等石窟，四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木，作成櫥子形，并設(shè)門扉，供奉佛像，稱為佛龕；此外，亦有奉置開山祖師像。 佛龕的擺放 編輯 佛龕的擺放位置很重要，也很有講究，但是也有部分人不懂得如何正確的擺放佛龕。在家敬佛拜佛，把佛像請(qǐng)回家中，是虔心修佛的一種很好的方式。有佛龕盛放的佛像更是值得尊敬的佛，因?yàn)椴皇撬械姆鹣穸紟в蟹瘕惖?。古語有云，佛龕乃佛的棺材，佛像即佛本身。 那么佛龕，根據(jù)大小確定佛龕擺放位置?；镜姆瘕悢[放位置，當(dāng)然得高處正堂當(dāng)中，佛龕需擺放于方桌上，方桌上得擺個(gè)架子似的東西。一般人的棺材不都有長凳架著嗎？佛龕擺放位置的前面擺上香爐，水果等貢品。佛龕的形狀各異，多見方形，當(dāng)然也有半圓型，有時(shí)佛龕還有各種花紋。我們得根據(jù)這些來決定佛龕擺放位置。比如，是半圓型佛龕，那么背墻應(yīng)掛相應(yīng)的簾布，襯托佛龕的圓邊。佛龕擺放位置的方位，是朝大廳大門，而建筑學(xué)上大門一般是朝南，所以佛龕自然也是面朝南了。此外，我們還需注意佛龕擺放位置的背后不得為廁所、廚房等雜物之所。 對(duì)于詳解的佛龕擺放位置，有以下幾點(diǎn)： 1.要由里朝外，佛龕或神臺(tái)由家里面向門外擺放，由廳向外擺放。也就是說要對(duì)著大門，但如受環(huán)境的限制不能達(dá)到這個(gè)要求時(shí)，也應(yīng)把他向著大門口的方向，忌沖門，即一進(jìn)家門就見佛龕或神臺(tái)[指離門太近]，要和門保持一定的距離; 2.宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神臺(tái)附近最好不要有音響，電視機(jī)等東西; 3.不可對(duì)著床鋪。不可對(duì)著餐桌。廚房，廁所，因菩薩見不得不雅的行為和葷腥之類。如條件所限，有的把佛龕或神臺(tái)放在臥室，那么在睡覺時(shí)要拿個(gè)黃布簾擋上。 4.佛龕或神臺(tái)要有靠，背后不能空虛?？繅Φ母舯诓荒苁菐?，廚房 5.佛龕或神臺(tái)忌在橫梁下。 6.如條件許可，設(shè)置的佛龕或神臺(tái)不能太低，高度要適中 7.供奉的數(shù)目，逢單，不可逢雙，如供菩薩和其他神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底于菩薩，佛和菩薩是至高無上的。 8.佛龕或神臺(tái)的方位：一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好根據(jù)其家里的*布局來決定。 9.供奉佛和菩薩最好坐西向東。 除了以上注意的幾點(diǎn)佛龕擺放位置，還有些注意事項(xiàng)： 1.上香數(shù)量，三枝香為宜，一枝也可，如平時(shí)忙可在初一，十五上香。 2.供奉水果，供奉的水果最好要保持新鮮，不要等水果壞了才換，換下的水果可和家人一起享用。 3.佛前要供一杯清水，有條件要供奉鮮花。 4.觀音的擺設(shè)：觀音最宜“坐西向東”，此外，因?yàn)橛^音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：不向廁所；不向房門；不向飯桌。 5.供品：觀音吃素守齋,只用鮮花及水果供奉,其他神可用三牲拜祭。 ?? 供奉禮儀 上香：設(shè)置佛堂后，可隨各人修持作早晚課誦，或早晚上 ??香（早上可上供水），*不輟，持之以恒。供花供果不一定要天天更換，凡遇到佛菩薩的紀(jì)念日或逢初一、十五再行供花果即可。佛燈：油燈、蠟燭的點(diǎn)燃需依環(huán)境及個(gè)人習(xí)慣來定，一般來說，不是每個(gè)居家環(huán)境都適合點(diǎn)燈，在安全無虞的前題下點(diǎn)燈即可。 供品：凡遇佛菩薩紀(jì)念日或初一、十五時(shí)可準(zhǔn)備鮮花、水果供養(yǎng)。若要放供菜，可以六樣，初碗，加一碗飯為宜。環(huán)境：佛堂、供桌、香爐、燭臺(tái)，應(yīng)經(jīng)常清潔莊嚴(yán)為要。清理時(shí)，應(yīng)用專用的布、水桶等，不可與其它處共享清掃用具。 家中有人往生時(shí)，佛堂不要遮蓋起來，因人往生時(shí)尤須諸佛接引，佛像無須遮蓋。 外出：若是因事外出多日，家中佛堂無人可以照料，行前需將佛堂整理干凈，并注意用火、用電的安全，待事畢返家后，再行處理即可。
宋代官窯鈞瓷怎么鑒定？
因?yàn)樾骡x與八、九百年前的古鈞窯差別太大，而蚯蚓走泥紋是宋官鈞的重要特征，古鈞瓷有了里青外紅的特征，有了數(shù)碼款號(hào)，做工又不同一般，香灰胎，醬釉底又再加上有詭異多變的蚯蚓走泥紋。成色古樸，一般十有*是宋代鈞窯，有的人甚至有的專家輕言仿品，這是很不負(fù)責(zé)任的說法。因?yàn)橐鲁鏊喂兮x不是一件容易的是，首先要改造窯爐成古制，要有宋人的思維和手工，要有宋代的礦物和釉**，銅紅釉也要用宋代的青銅來做，氣候條件也要和宋代相近，能燃也要宋代的硬柴，其次是燒窯的技術(shù)要世世代代的積累。要有吃苦耐勞的精神，不惜人力和畜力的勞累，原材料的粉碎也要古制。窯具也要用宋時(shí)的窯具。再次要把新鈞做成幾百上千年的包漿，土沁等，要有這樣的*，其成本價(jià)值必然比，目前的官鈞還高，這也不是一般私人作坊窯所能做到的。
宋代銅鏡價(jià)格誰了解？
宋代銅鏡價(jià)格差異很大的。宋代銅鏡注重實(shí)用，不崇華侈，器體輕薄，裝飾簡潔，形狀仍以圓形為主，亦有方形、弧形、菱形以及帶柄等多種形式。 背面多鑄有花鳥魚蟲、人物*、山水樓閣等圖案紋飾，亦有光素?zé)o紋者。圖案處理常采取隱起、陽線并用，以線的韻律、節(jié)奏來增強(qiáng)紋飾的起伏與重量，克服了因體薄而造成的輕浮單調(diào)的感覺。其中的動(dòng)植物圖案，形象準(zhǔn)確，姿態(tài)生動(dòng)，構(gòu)圖豐富多變。山水人物圖案的構(gòu)圖處理富有繪畫效果。宋代銅鏡多產(chǎn)于湖州、撫州、成都等地。在冶鑄方面。宋代銅鏡的合金成分發(fā)生了變化，這帶來了銅鏡質(zhì)地、色澤的變化。宋代銅鏡大部分為黃銅質(zhì)，含錫量明顯減少，而含鉛量大增，這樣的合金成分一直影響著后世的銅鏡，這也成為鑒別宋代乃至以后各朝代銅鏡的重要依據(jù)。
宋代椅子有什么特點(diǎn)？
宋代椅子呈現(xiàn)出的是工整簡潔、儒雅樸素的藝術(shù)風(fēng)格，具有平易近人氣質(zhì)，各類家具逐漸細(xì)化和豐富的同時(shí)也趨向于簡潔化和儒雅化。在造型上，這一時(shí)期高座家具發(fā)展迅速，高凳、高椅、高桌、高幾、高案、高塌、高架也日趨普遍，垂足而坐已成為固定的姿勢，這在一定程度上改變著人們的生活方式和生活觀念。 宋代椅子在裝飾上趨于樸素雅致，講究完整、*、和諧，從外部*廓到內(nèi)部架構(gòu)都組合的自然得當(dāng)，恰如其分。宋代家具大多數(shù)較為簡素，以滿足實(shí)際的使用功能為主要目的，基本不做大面積的修飾和美化，只做局部點(diǎn)綴已達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的效果。在結(jié)構(gòu)上，宋代家具大多為框架式結(jié)構(gòu)，以此代替了以前的箱體壺門結(jié)構(gòu)，這是借鑒了隋唐家具的大木梁架結(jié)構(gòu)。
宋代陶瓷碗價(jià)值多少？
宋代古瓷碗，具體的價(jià)值取決于年代、窯口、款式、工藝水平。鈞窯： ??在鈞州境內(nèi)（今河南禹縣），故名。是宋代五大名窯之一。創(chuàng)燒于唐代，經(jīng)歷宋金至元代。境內(nèi)有窯地近一百處， ??以小白峪歷史最早， ??唐代已燒黑釉帶斑點(diǎn)器物，時(shí)稱“花瓷”，對(duì)宋代紫紅斑點(diǎn)裝飾有直接影響。宋代首創(chuàng)釉中加入適當(dāng)銅金屬，燒成玫瑰紫、海棠紅等紫紅色釉，美如晚霞。北宋后期，專為*燒制供養(yǎng)植奇花異草用的各式花盆與盆托；鈞臺(tái)窯是宋代眾多鈞窯中最具代表性之一，窯址發(fā)掘出土數(shù)以千計(jì)供*陳設(shè)用的這類瓷器，器物底部各刻一個(gè)從一到十的數(shù)目字，數(shù)字越小，器物尺寸越大。絕大多數(shù)窯均燒窯器物，天藍(lán)、月白釉較多。一部分窯址還發(fā)現(xiàn)燒磁州窯白地黑花、三彩、紅綠彩等品種，其中以扒村窯質(zhì)量最好。中國宋元時(shí)期北方瓷窯。鈞窯在河南省禹縣，為宋五大名窯之一，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。
宋代哥窯瓷器如何鑒定
宋代*窯瓷器的造型莊重、古樸典雅，釉色淡雅自然，尤以獨(dú)特神奇的紋片為裝飾而著稱。清代乾隆皇帝曾寫下十首贊頌*窯瓷器的詩篇，其中《粉青葵瓣口盤》一詩中曰：“色暗紋彰質(zhì)未經(jīng)，*窯因此得稱名?！绷硪皇住镀貢ぜ庛憽焚澋溃骸皡才_(tái)澄泥鄴官瓦，未若*窯古而雅。綠如春波停不瀉，以石為之出其下?！? *窯是宋代汝、官、*、鈞、定五大名窯之一。宋人文獻(xiàn)沒有*窯的記載，元人孔齊首次提及**洞窯，他在《至正直記》里有“乙未（1355年）冬，在杭州時(shí)，市**洞窯器看一香鼎，質(zhì)細(xì)雖新，其色瑩潤如舊造，識(shí)者猶疑之。會(huì)荊溪王德翁亦云：近日**窯絕類古官窯，不可不細(xì)辨也?！笨梢娭镣碜栽雌?，*窯已被認(rèn)定為宋代名窯，而且當(dāng)作重要收藏對(duì)象。把*窯列為宋代五大名窯，最早見于宣德年間的《宣德鼎彝譜》，該書有“內(nèi)庫所世故柴、汝、官、*、鈞、定”的記載。由于*窯窯址至今還未找到確切公認(rèn)的窯址，因此給它蒙上一層神秘的面紗。 但是，我們的先輩們對(duì)宋代*窯進(jìn)行著不間斷的探討和研究，特別是近代我國的陶瓷界、考古界、科技界等專家學(xué)者及工作人員，承前啟后地進(jìn)行深入、全面、系統(tǒng)、科學(xué)的研究，以已故的我國著名陶瓷專家馮先銘先生為代表，在不計(jì)其數(shù)的凡屬*窯類型的器物中，進(jìn)行分類、排比、對(duì)照中篩選出為數(shù)極為稀少的器物，認(rèn)定為傳世*窯瓷器。這種傳世*窯瓷器指的是元人孔齊在《至正直記》時(shí)所記載的“舊造”*窯瓷器，而不是其他窯的產(chǎn)品，更不是后世各朝代的仿制品。
宋代青瓷器價(jià)值多少？
宋代古瓷碗，具體的價(jià)值取決于年代、窯口、款式、工藝水平。鈞窯： ??在鈞州境內(nèi)（今河南禹縣），故名。是宋代五大名窯之一。創(chuàng)燒于唐代，經(jīng)歷宋金至元代。境內(nèi)有窯地近一百處， ??以小白峪歷史最早， ??唐代已燒黑釉帶斑點(diǎn)器物，時(shí)稱“花瓷”，對(duì)宋代紫紅斑點(diǎn)裝飾有直接影響。宋代首創(chuàng)釉中加入適當(dāng)銅金屬，燒成玫瑰紫、海棠紅等紫紅色釉，美如晚霞。北宋后期，專為*燒制供養(yǎng)植奇花異草用的各式花盆與盆托；鈞臺(tái)窯是宋代眾多鈞窯中最具代表性之一，窯址發(fā)掘出土數(shù)以千計(jì)供*陳設(shè)用的這類瓷器，器物底部各刻一個(gè)從一到十的數(shù)目字，數(shù)字越小，器物尺寸越大。絕大多數(shù)窯均燒窯器物，天藍(lán)、月白釉較多。一部分窯址還發(fā)現(xiàn)燒磁州窯白地黑花、三彩、紅綠彩等品種，其中以扒村窯質(zhì)量最好。中國宋元時(shí)期北方瓷窯。鈞窯在河南省禹縣，為宋五大名窯之一，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。
宋代家具特點(diǎn)具體有哪些？
一造型簡潔。宋代（遼金）家具均采用洗練單純的框架結(jié)構(gòu)，并采用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某叽绫壤?，仿建筑大木?gòu)梁架式樣的做法。二裝飾雋秀。宋代家具采用極素雅的裝飾風(fēng)格，不作大面積雕刻裝飾，最多在局部畫龍點(diǎn)睛，這種以樸質(zhì)造型取勝、很少有繁縟裝飾的藝術(shù)風(fēng)格。
宋代白瓷有什么特點(diǎn)？
北宋早期，景德鎮(zhèn)燒造青白瓷還處于摸索階段，出產(chǎn)青白瓷胎質(zhì)粗糙、疏松，釉料含有較多雜質(zhì)，釉色偶有泛黃，釉層稀薄，釉面遍布細(xì)小紋片。北宋中 ??晚期，景 ??德鎮(zhèn)產(chǎn)青白瓷胎質(zhì)細(xì)密、胎壁輕薄，釉色白中閃青，釉質(zhì)如玉，釉面晶瑩剔透。與此同時(shí)，德化窯產(chǎn)青白瓷在北宋早中期時(shí)候還在初創(chuàng)階段，出產(chǎn)瓷器胎質(zhì)粗糙、顏 ??色白中泛灰、黃、米黃色；胎釉顏色呈現(xiàn)淺黃色或灰黃色，而青白色較少；瓷胎除了 ??底足別的地方也全部施釉。而到了北宋晚期，德化窯出產(chǎn)青白瓷胎質(zhì)細(xì)膩、瓷 ??胎薄而堅(jiān)韌；釉層雖薄，但是潤澤瑩亮，釉面沒有細(xì)小紋片，偶有出現(xiàn)開片者；釉色深淺 ??不一，從深綠至淺綠并一直淡到近白色，偶有泛灰或是泛黃色者。 北宋早期青白瓷多沒有裝飾，因?yàn)槭鞘止だ?，所以瓷器多有旋紋，略顯樸素。北宋中晚期景德鎮(zhèn)青白瓷主要裝飾手法有刻花、劃花，并伴有印花逐 ??漸流行的趨勢 ??；紋飾上多以花卉為主，有牡丹、菊花等，手法簡練，技巧成熟。德化窯青白瓷在裝飾山多為素面，只在碗、盤的內(nèi)底面劃花、蓮紋等，圖案簡潔并且對(duì)稱。 到了南宋時(shí)期，景德鎮(zhèn)在早期時(shí)候出產(chǎn)青白瓷延續(xù)了北宋中晚期的特征，出產(chǎn)青白瓷質(zhì)細(xì)密、胎壁輕薄，釉色白中閃青，釉質(zhì)如玉，釉面晶瑩剔透，裝飾紋飾豐富多 ??樣。中期時(shí)候，青白瓷制作開始走下坡路，景德鎮(zhèn)出產(chǎn)青瓷質(zhì)量下降，但是其中還是有不少工藝水平和藝術(shù)水平都較高的珍品。使用支圈覆燒、包金鑲銀、印花芒口 ??是南宋青白瓷的主要特征。德化窯同樣如此，初中期延續(xù)北宋晚期的青白瓷特征，出產(chǎn)瓷器基本與北宋晚期的時(shí)候一樣，而到了南宋晚期，青白瓷制作開始走下坡路 ??，景德鎮(zhèn)和德化窯出產(chǎn)青白瓷數(shù)量不斷減少，但是到了元代，青白瓷有重新盛行。
宋代酒壺值多少錢？
300萬的都有。注子注碗，是北宋時(shí)流行的一種盛酒用具。注子高21.5厘米，底徑7.8厘米，直筒口，肩部稍寬斜，直流微曲，流口略高于注口，腹下內(nèi)收，六道棱線分明，把注體裝飾成瓜棱狀，扁平的帶形柄上各有一道弦紋。矮圈足，直筒形套蓋，蓋頂塑蹲獅鈕，昂首翹尾，富于裝飾趣味。注碗高14.2、口徑17厘米、底徑9厘米，花口、深腹，圈足略高。由七瓣組成的蓮花口，似仰蓮綻開，各花瓣邊緣均刻有簡潔的圖案，形似花葉，寬肥的蓮瓣自下而上*深腹大碗。注碗造型穩(wěn)重，但略顯單薄。注子坐于注碗，肩以下均沒于碗體之中，肩以上露出碗外，可看到前翹的流口與稍后仰的高把手以及長頸壺蓋與突出蓋上的蹲獅，使構(gòu)圖富于變化，整體穩(wěn)重大方。胎白細(xì)膩，釉色閃青，素雅異常，是江西北宋青白瓷的代表作。
誰知道宋代玉器價(jià)格
古董玉器收藏的朋友或許都知道，近幾年來，古董鑒定拍賣會(huì)上，古董玉器價(jià)格一再飆升，更有甚者，拍出了幾款天價(jià)明星玉器。 東緣文化古董鑒定專家列舉幾個(gè)拍賣價(jià)格： 無青花鬼谷下山圖罐，拍賣公司，倫敦佳士得，成交價(jià)2.3億， 清乾隆*琺瑯彩杏林春燕圖碗，拍賣公司，*佳士得，成交價(jià)1.5億港元， 清乾隆琺瑯彩古月軒錦雞圖雙耳瓶，拍賣公司，*蘇富比，成交價(jià)1.15億港元， 乾隆琺瑯彩榮華富貴燈籠尊，拍賣公司，中貿(mào)圣佳，成交價(jià)8400萬元， 清乾隆青花海水紅彩龍紋八吉祥如意耳葫蘆瓶，拍賣公司，北京翰海，成交價(jià)8344萬元，值得一提的是，起拍價(jià)為1200萬元，舉牌迭起，各藏家出價(jià)交替領(lǐng)跑，價(jià)位迅速攀升， 明釉里紅玉壺春瓶，拍賣公司*佳士得，成交價(jià)，7852萬港元， 清乾隆*料胎畫琺瑯西洋*圖筆筒，拍賣公司*佳士得，成交價(jià)6752.75萬港元， 清乾隆粉彩八仙過海圖盤口瓶，拍賣公司中國嘉德，成交價(jià)5280萬元， 清雍正粉彩過枝福壽雙全碗，拍賣公司，*佳士得，成交價(jià)：5072萬港元， 等等，這些都是拍賣價(jià)格中的一小部分，中國歷史文化源遠(yuǎn)流長，古董收藏的朋友也有更多的機(jī)會(huì)接觸到這些廣泛的藏品，古董鑒定拍賣場上拍出的藏品也正是越來越多的人熱忠于古玩收藏。 價(jià)格來源網(wǎng)絡(luò)，僅供參考
宋代瓷器值多少錢
宋代瓷器的特征與概況 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??瓷器最早就是由中國發(fā)明的，中國的瓷器經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展歷程，早在8 ??000年前的新石器時(shí)代，我國先后就已經(jīng)*和使用陶器了。從商周時(shí)期，原始青瓷的發(fā)明，到東漢成熟青瓷的產(chǎn)生，經(jīng)歷唐宋的發(fā)展，直至明清制瓷業(yè)的繁榮，中國制瓷業(yè)由陶到瓷，由粗到精，由單色到多彩，走過了漫長的發(fā)展道路。每一個(gè)朝代都有自己特的特征，在所有的朝代中必須要說的就是宋代的瓷器，它是中國瓷器發(fā)展到頂峰的一個(gè)時(shí)期，宋瓷器形優(yōu)雅，釉色純凈，圖案清秀，是中國陶瓷史上顛峰。 ?? ??中國陶瓷工藝發(fā)展到宋代，技術(shù)上達(dá)到了爐火純青的成熟階段，藝術(shù)上取得了空前絕后的成就。這一時(shí)期南北方各窯之間風(fēng)格迥異，令后人一目了然。宋代瓷器可分為以下幾種種類，汝窯、定官窯“汁水瑩潤如堆脂”， ??象青玉一般的質(zhì)地；再如鈞窯天蘭釉，象天空般湛藍(lán)；再如龍泉青瓷的粉青、梅子青等品種，都巧奪天工般地引起人們對(duì)美的遐想。所以說宋時(shí)代是陶瓷美學(xué)的一個(gè)劃時(shí)代時(shí)期，至此，一個(gè)全新的美學(xué)時(shí)代到來了。此時(shí)官窯輩出，私窯蜂起，最為著名的窯址有定、汝、官、*、鈞等，響應(yīng)者更是不計(jì)其數(shù)。 ?? ?? ??定窯屬宋代民窯，窯址分布于今河北曲陽縣一帶，唐屬定州，故名定窯。創(chuàng)燒于唐代，鼎盛時(shí)期在北宋，至元代停止。定窯產(chǎn)品繁多，白瓷為主，兼燒醬釉，黑釉和綠釉。其瓷質(zhì)精良和紋飾秀美，曾被選入*，定窯是一個(gè)比較龐大的瓷窯體系。北宋早、中期為裝匣缽仰燒，器底部可見支釘痕跡或砂粒；北宋以后廣泛使用覆燒法，口沿不施釉，俗稱“芒口”，往往鑲一圈金、銀或銅為飾。白瓷裝飾有刻花、劃花、印花、剔花等多種手法，圖案常見花果禽鳥。印花裝飾始于北宋中期，紋飾線條清晰明朗，反映了當(dāng)時(shí)比較高超的刻摸與脫模技術(shù)。另外，定窯瓷釉層較薄，釉面光潤，也使刻花、印花線條極為清*悅目，形成它獨(dú)特的美術(shù)風(fēng)格。 ?? ?? ??鈞窯是宋代著名窯址之一，可分為官鈞窯和民鈞窯。鈞窯在今河南禹縣一帶，宋代稱鈞州，宋初于此設(shè)窯，故名。官鈞窯是宋徽宗年間繼汝窯之后建立的第二座官窯。鈞瓷燒成工藝不同于其它，為二次燒成，其第一次為素?zé)?，然后施加釉彩，再進(jìn)行第二次窯燒。鈞窯瓷釉利用鐵、銅呈色不同的特點(diǎn)，燒出藍(lán)中帶紅，紫斑或天青、月白等色，具有乳濁不透明的感覺。宋鈞窯常見的釉色有玫瑰紫、海棠紅、梅子青等等。鈞瓷的器形主要有花盆、盤、爐尊、洗、碗等等，金、元時(shí)期的河北、山西等地方多有仿燒。鈞瓷在宋代也被稱為“花瓷”，它的釉面特征是常出現(xiàn)不規(guī)則流動(dòng)狀的細(xì)線，被稱為“蚯蚓走泥紋”，加之鈞釉在燒*過程中變化無常，不為人工所控，所以后人難以仿制，有“鈞瓷無雙”之說。 ?? ?? ??汝窯原為民窯，產(chǎn)品風(fēng)格近似陜西銅川耀州窯，北宋晚期開始為*燒造高檔瓷器。所以，宋徽宗執(zhí)政時(shí)期，汝窯是其燒造史的全盛時(shí)期，其產(chǎn)品胎質(zhì)細(xì)膩，灰中泛黃，俗稱“香灰黃”，汝瓷釉面有細(xì)微的開片，釉下有稀疏氣泡；汝窯青瓷釉色淡青高雅，造型講究，不以紋飾為重。據(jù)說汝瓷釉中含有瑪瑙成份，所以能呈現(xiàn)出純凈的天青色，瑪瑙的主要成份是氧化硅，或許此說有些道理。 ?? ?? ??宋徽宗趙佶信奉道教，道學(xué)崇尚自然含蓄，淡泊質(zhì)樸的審美觀。這一時(shí)期的汝窯瓷器正是這種審美情趣的反映，反映出道家清逸、無為的思想境界，成為宋時(shí)代上流社會(huì)的時(shí)尚。 ?? ?? ??*窯瓷器的胎色呈灰色或土黃色，釉色為粉青、青黃、月白、油灰等等，其中油灰色為最常見。它的主要特點(diǎn)是釉面“開片”，大小不一，紋路顏色深淺不一，器形不同收縮部位也就不一，所以變化萬千而又自然貼切。*窯瓷器上往往出現(xiàn)較粗的裂紋呈現(xiàn)黑色，較細(xì)的裂紋出現(xiàn)黃色，前后層次錯(cuò)落，稱為“金絲鐵線”。 ?? ?? ?? *窯瓷器釉面上的冰裂紋,本來是*工藝上的缺陷,主要是由于胎體和釉層的膨脹系數(shù)不一致所造成的。但這種弊病卻形成的一種自然美,成為一種有別于其它品種的獨(dú)特美。 ?? ?? ??到目前為止,*窯址還不明確,專家對(duì)此眾說不一,有說在浙江的,也有說在江西的.關(guān)于這一點(diǎn),只有寄希望于日后的考古發(fā)掘,以實(shí)物為證。 ?? ?? ??官窯,在中國陶瓷史上有著不同的涵意.從廣義上講,它是指有別于民窯而專為官辦的瓷窯,產(chǎn)品為*所壟斷。而在宋代瓷器中, ??官窯則是一種專門的指稱,專指北宋和南宋時(shí)在京城汴梁由*專設(shè)窯所燒造的青瓷， ??汴京在現(xiàn)在的河南省開封一帶。由于古老的黃河在歷史上多次發(fā)生水患而改道，使當(dāng)?shù)氐孛伯a(chǎn)生巨大變遷，所以這對(duì)今天人們的勘察帶來很大困難，北宋時(shí)期的官窯址也就無從考查。有一種說法認(rèn)為北宋官窯即是汝窯。 ?? ?? ??在造型設(shè)計(jì)上，宋代非常重視舊有體制，開拓了在器形上仿古的先聲，尤其是官辦瓷窯，更是大量燒制仿古銅器的造型，如鼎、爐、瓶等等，典雅而古樸。 ?? ?? ??耀州窯位于今陜西銅川一帶，宋屬耀州。始燒于唐代，北宋中期達(dá)到鼎盛，金元時(shí)期轉(zhuǎn)向衰落。其遺址在五十年代和八十年代經(jīng)過兩次較大規(guī)模的發(fā)掘，使我們對(duì)耀州窯的產(chǎn)品了解較多，其質(zhì)量較高，影響廣泛，以至河南、廣西等地都紛紛效仿，形成一個(gè)龐大的耀州窯系。 ?? ?? ??耀州窯是宋代北方著名青瓷產(chǎn)地，產(chǎn)品品種豐富，造型多變。其胎色灰白而薄，釉色勻凈，青中泛綠，有極細(xì)密的氣泡；由于胎質(zhì)中含有鐵份，在相應(yīng)的燒成氣氛下，使器底呈現(xiàn)一種姜黃斑塊，形成了耀州窯所獨(dú)有的特征。 ?? ?? ??裝飾以刻花為主，線條流暢，北宋中期以后，出現(xiàn)印花裝飾；釉面一般有細(xì)小開片，透明度較好，釉層較厚；刻花技術(shù)冠絕一時(shí)，*法犀利，線條剛勁，*痕有斜度；圖案內(nèi)容以花卉為主，常見的有纏枝蓮、牡丹、菊花等等，也有用魚紋、水紋的，龍鳳紋僅限于*瓷專用。 ?? ?? ??中文的“磁”字可以作陶瓷解，所以磁州可以理解為“陶瓷”州。該州原屬河南，現(xiàn)位于河北磁縣，始燒于宋，元代未年以后遷至今日的彭城。歷史上的磁州窯以及后來彭城諸窯多生產(chǎn)民間日用陶瓷，故又名“雜器窯”。磁州窯產(chǎn)品裝飾以刻、劃花或是鐵銹花為主，黑白分明、質(zhì)樸大方，一直沿襲至今。這一時(shí)期磁州窯的陶瓷枕最為有名，多雕塑成活潑可愛的兒童形象，或施以明快清晰的紋飾，具有濃厚的水墨畫風(fēng)格，花鳥魚蟲、 ??山水人物、詩文書法無不揮灑自如，將制瓷技藝與繪畫藝術(shù)完美結(jié)合在一起，在中國陶瓷史上獨(dú)樹一幟。此外尚有綠釉釉下黑彩，白釉釉上紅綠彩及低溫黃、綠、褐彩色釉陶器。其中釉上紅綠的制作對(duì)明、清時(shí)期景德鎮(zhèn) ??釉上彩發(fā)展有一定影響。該窯裝飾風(fēng)格還影響到山西介休、山東淄博、陜西耀州等地，形成了所謂“耀州窯系”。 ?? ?? ??建窯，也是宋代著名窯址這一。它位于福建省建陽縣永吉鎮(zhèn)，從晚唐、五代始燒青瓷，宋代以燒黑瓷為主，兼燒青白瓷。建窯以生產(chǎn)黑釉茶盞為大宗，這與宋代的“斗茶”風(fēng)氣有關(guān)。其胎質(zhì)為烏泥色，有的釉面呈條狀結(jié)晶紋，細(xì)如兔毛，所以這種特殊產(chǎn)品被稱為“兔毫盞”。兔毫有黃、白兩色，稱金毫、銀毫。也有呈油滴狀結(jié)晶，因酷似某種盡善盡美羽毛，被稱為鷓鴣斑。有極少數(shù)窯變花釉，會(huì)在不規(guī)則的油滴周圍形成窯變藍(lán)色，尤為珍貴。這種產(chǎn)品在*被稱為“天目釉”，對(duì)*陶瓷藝術(shù)帶來了很大影響。相傳當(dāng)時(shí)浙江天目山一帶佛寺林立，*僧人多以至此留學(xué)為榮，回國時(shí)許多人攜帶寺廟中使用的建窯黑釉盞，一時(shí)間這種黑釉盞在* 成為時(shí)尚。北宋后期該窯曾為*燒制御用茶盞，元代以后黑釉燒。在古代文獻(xiàn)中建窯亦被稱為“烏泥建”、“黑建”、“紫建”。 ?? ?? ??龍泉窯在今浙江省龍泉縣一帶，主要集中在大窯、金村周圍。至南宋晚期，除龍泉當(dāng)?shù)赝猓憬瓚c元、運(yùn)和等縣以及江西吉安、福建泉州等地都燒造龍泉風(fēng)格的青瓷，形成龍泉窯系。龍泉窯是繼越窯發(fā)展起來的瓷窯， ??創(chuàng)燒于北宋早期，至南宋前發(fā)展，進(jìn)而形成獨(dú)特風(fēng)格，使青釉品種達(dá)到了很高的境界，也是南方地區(qū)產(chǎn)量最大的瓷窯。 ?? ?? ??早期的龍泉窯瓷器受到了越窯和甌窯等窯場的影響，裝飾方面大量使用刻花或輔以劃的手法，釉色青中泛黃或泛灰。約在十二世紀(jì)晚期，也就是從南宋中期開始，燒制成熟了著名的粉青釉。稍后至元代前期，胎薄釉 ??厚的梅子青釉燒制成功，使龍泉窯達(dá)到鼎盛。從化學(xué)成份上看，粉青釉和梅子青釉的瓷胎中AL2O3含量高于越 ??窯青瓷，大部分在20℅以上，采用精細(xì)的淘洗技術(shù)，經(jīng)提高原料中高嶺土礦物和絹云母礦物細(xì)顆粒部分的含量， ??從而提高了瓷胎的精細(xì)程度。這一時(shí)期的龍泉窯制品，釉中所含CaO降低，而K2O的含量提高，使燒成溫度相應(yīng)提高，釉的燒成溫度范圍變寬，使瓷質(zhì)有了很大進(jìn)步。 ?? ?? ??龍泉窯制品的造型十分豐富，除各類日用器皿以外，還有大量文具用品以及仿古銅器造型和仿玉器造型。為適應(yīng)厚釉的特點(diǎn)，堆花或貼花裝飾也逐漸替代了刻花裝飾，成為一種獨(dú)特的風(fēng)格。 ?? ?? ??由于宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)和商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，造成了陶瓷業(yè)空前繁榮的局面。除了各具風(fēng)格的一批名窯之外，許多產(chǎn)量較少但具有特色的小型窯場也遍布全國。它們不僅為*生產(chǎn)御用器皿、為廣大**眾生產(chǎn)日常用品， ??產(chǎn)品還遠(yuǎn)輸國外，其后，西方人稱瓷器為China。 ?? ??宋代瓷器是中國瓷器發(fā)展歷史上的輝煌，他甚至開創(chuàng)了中國藝術(shù)，貿(mào)易，技術(shù)的一個(gè)新的時(shí)期，宋代瓷器的出現(xiàn)使中國在世界文明古國的歷史篇章上留下了濃墨重彩的一筆！
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